李自成起义前期如此成功，后期迅速衰败的原因是什么？并非是因腐化而失败
中国历史上说到农民起义，李自成绝对算的上是一号人物，他前期的起义不仅进军了皇城，还逼死了皇帝，可是就这样的情况下，在后期他仍然失败了，究其原因是什么呢？是腐化吗？今天就由小编来说说。
1628年，高迎祥起义反明，随着起义军规模的不断扩大，高迎祥等人也意识到了联合的重要性，于是他联合诸路联军，组成36营，高迎祥是领袖之一，被手下称为闯王。
李自成在1630年率饥民起义，先投起义军不沾泥，后投高迎祥，由于李自成作战勇猛果敢，被手下称为闯将，同时也被高迎祥所器重。
后来，高迎祥兵败被杀之后，李自成就自然而然的继承了高迎祥的“闯王”称号。李自成继位之后，大肆收拢民心，打下了坚实的群众基础，在庞大的人民群众的免费宣传下，李自成的“闯王”称号越来越为人们所知。
出了对高迎祥的尊重之外，李自成继承“闯王”这一称号的一个重要原因还是农民阶级的特有的局限性。李自成自己读书不多，对于“闯”这个字，在他的理解之中，“闯”就是勇猛，不屈服的意思，很符合他本人的性格特点，所以李自成很欣然的继承了“闯王”的称号。
李自成兵败之后，起义军在不确定他的生死之后，决定由有“小闯王”之称的李来亨担任起义军的领袖。自幼跟随李自成南征北战的李来亨，从小对李自成崇拜不已，自然也就接过李自成的传承你，自称“闯王”，率领起义军继续与清廷抗争。
李自成起义的原因有很多，他的起义是历史的大势所趋，只不过他很好地顺应了这个大势。确切的来说，李自成起义的原因有三。一是明末裁驿，导致当时的他失去饭碗;二是明末混乱，民不聊生;三是李自成的个人所具有的反抗精神。
明崇祯初年，“节俭”的崇祯皇帝为了节省国家开支，贴补皇宫专用。在没有经过深思熟虑的情况下，发布了一个或许会令他后悔终生的命令，那就是裁撤驿卒。这样做的后果就是，皇宫在今后的一年时间里不用为了经费而发愁，但是这也导致了大批被裁撤的驿卒加入到当时的反抗军当中，因此命令而失去饭碗的李自成也在其中。
电影《大明劫》中花了很大的篇幅去描述明末的社会乱象，中央政府混乱不堪，政令不通，地方政府官员贪污成风，基层的乡绅和地方官员勾结大肆占地，底层的民众更是食不果腹，苦不堪言。而此时被蒙在鼓里的崇祯皇帝不但没有一点体恤民生的举动，反而还向陕北农民加重赋税。这一举动使得本来就生存艰难的农民不得不举起反抗的大旗，同样受害的李自成自然就加入到起义军之中。
李自成尚武厌文，从小就喜欢舞刀弄棒，成人之后的他更是勇猛好斗，也因为数次和别人斗殴进了监牢。由此可以看出，李自成是具有反抗精神的人物，在失去饭碗，吃不饱穿不暖的时候，他所能想到的就是反抗，反抗这个令他痛苦的源头。
李自成是明朝末年农民起义的领袖，鼎盛时期的李自成大概有一百万人的军队，管辖地区也有数千里，还攻克了明朝的皇宫，但是在面对只有十余万的清吴联军却失败了，这是为什么呢?我们下面就来看一下李自成失败的原因。
对于李自成败给清军，很多人认为是因为其军队打进北京城后迅速腐化所导致的，没有获得百姓的支持，这个理由其实有些牵强。因为李自成军队仅仅在北京城待了二十三天，在短短二十三天内就能让李自成的军队腐化到不能与清军一战的成都吗?这显然是不可能。更何况满清攻进北京城后，其行为更残暴更腐化，满清军队一进入北京城，就将中、东、西三城居民全部逐出，下令剃头，这种行为或许比李自成的军队更不得民心吧，那么满清为什么不没有失败呢?
也有人将李自成的失败归结于李自成缺乏大的战略眼光，没有意识到满清将是与其争霸天下的存在，没有对进行防范。同时李自成没有意识到山海关的重要性，在吴三桂投降后没有迅速派遣心腹将领掌控山海关，致使吴三桂之后降清后，打开山海关引清军入关，使李自成军队无险可守，仓促应战。这也是李自成军队失败的一个原因，但并不是主要的原因。
李自成失败的原因其实是因为其遇到了一样东西，那就是鼠疫。在明末，北方大疫流行，“东死鼠、西死鼠，人见死鼠如见虎”，是北方的常景。其中崇祯十六、十七两年为高峰，而到了崇祯十七年的三四月，北京大疫进入到了高峰中的高峰，而李自成的军队正好一头撞了进去。所以在当时李自成军队应该也受到了严重的疫病的侵扰，才会如此之弱。这在历史上也有记载，在北京与满清的对决失败后，李自成四处征战“凡贼所经地方皆大疫，不经者不疫”，可见李自成的军队定然是被鼠疫拖垮了。
除此之外他的失败还有一个原因就是李自成没有正确的认识到自己的对手到底是谁。李自成的军队只满足于打败了明朝的残余军官，夺得了京城就结束了，却不知道其实四处都有想要夺取天下的人。当时那个时候，李自成的对手应该还有许多，比如明朝残余势力、地主武装、张献忠的大西军、清朝政权和蒙古各部等。
在有这么多对手的情况下，李自成把明朝作为主要对手，而对政治影响力明显增强的清朝毫无关心。况且努尔哈赤的后金军早在李自成起义之前，就曾消灭了明朝的部分兵力，这一点，李自成竟然没有重视，于是就导致了最后的失败。
有关李自成兵败后的去向，目前民间的说法有两种，一种是李自成兵败后削发僧，一种李自成兵败被杀。
李自成削发为僧说法主要是清乾隆年间的一个名叫何知洲的书生提出来的。因为他曾在夹山看到了一个法名叫“奉天玉”的和尚的画像，画像上的和尚和史书上的李自成的摸样描述特别像。另外，李自成在起义的时候也曾号称自己是“奉天倡义大元帅”，而这个和尚的法名叫“奉天玉”，这么奇怪的法名，除了暗示一些东西，其他的真想不出什么好的理由来解释了。还有就是，据和尚的徒弟说，“奉天玉”和尚身上的帝王之气很明显，使人都不敢正眼相视。“奉天玉”和尚所流传下来的诗文和李自成的口吻气势很像，这是李自成出家的最好的佐证。
当然，有人认为只以一些诗文就判断李自成出家了，未免太武断，另外奉天玉和尚的画像与史书上的对于李自成的描述还是有很大的出入的，所以他们认为李自成是战死于九宫山的。
有关李自成战死在九宫山的说法又有好几种。一说李自成在战败之后，带领着二十几名随身军士逃到九宫山，被清军围困，最终上吊自杀了。还有一说是李自成在逃到了九宫山之后，被困山林，由于饥饿难当，于是带领几个手下找到机会来到上下的村子里找吃的。吃饱喝足之后，李自成发现一个元帝庙，于是前去拜祭祈求上天庇佑，最后被一个农民拿着锄头从后面捶碎了脑袋，甚至还有人说这个村民最后还凭此在当地当了一个小官。
那么对此你有何不同的见解呢?
来源：历史资料网