仁怀话书面试卷

如果出一套书面试卷，请你用仁怀方言回答如下填空题，你能不写错别字吗?

1.形容一个人长得英俊或者漂亮的仁怀词()提示：guangsheng

2.形容某件商品很便宜的仁怀词()提示：xiangyin

3.形容某个人办事很靠谱很专业()提示：hangshi

4.形容某人或某事物牛逼()zanjin

5.形容某件事情已经做完或某物已经用完()guiyi

6.形容某物用起来顺手()yingshou

7.形容某人神龙见首不见尾()xihen

相信每一个老仁怀都不难口头回答以上问题，但要书面回答且不写错别字，

则难免要头脑风暴一番了。关于如何将某些仁怀话翻译成书面语，我查阅了一下网络和书目，除了《西南官话》这本书系统介绍了四川方言意外，其余资料寥寥无几，而《西南官话》一书也只能解决仁怀与四川方言重叠的一些词汇。所以如上词汇大部分是我自己思考推敲并翻译而成，若非正解还望斧正。

第一个题目不难，我们常常用“光生”一词形容美丽的外貌，“光生”这个词，字典上有，但它表达“平整，妥帖”之意。不知是仁怀哪位先人错用或者化用该词，以形容貌美生光，竟而如此贴切，是以沿用至今。

第二个题目就比较难了，仁怀人都用“xiangyin”一词来表达“便宜”之意，那么到底“xiangyin”这个词怎么用书面语来写呢?说来有趣，这个词竟然是我一个在四川泸州工作的广东朋友翻译出来的，他说准确的写法应该是“相殷”。“殷”是“有利”的意思，“相殷”也就是“相互有利，互利互惠”之意。书面语中表达便宜之意的还有“实惠”一词，却偏偏没有“相殷”。西南语系与北方语系其实非常接近，那么“相殷”一词不在西南以外流传是为何呢?我推测应该是读音上的差别所致，用普通话来读“相殷”是平平声，所以单调生涩，而用西南方言读“相殷”则有平仄上的变化，所以音律丰满，朗朗上口。

第三个题目则可以从“西南官话”一书上找到答案，我曾经将其翻译为“行实”，经过查阅才知道应该翻作“行势”，拆开解读，意为“有能行能干的势头”，在四川方言里确切用法是指某人虚张声势，就是干打雷不下雨。而流传至今，我们已经将其贬词褒用了。

第四个题目的答案则是我自己翻译而成，其实听到“zanjin”的读音，我条件反射出的两个字便是“攒劲”。这个词虽算不上一个单纯词，却与前几年很火的一个词“给力”有异曲同工之妙，两个词都是用拟人化的手法传神地表达了某人某物蓄势待发，后劲无穷。“给力”这个词是日本人发明的，随着日本动漫流入中国，无奈“攒劲”一词已在我仁怀流传百年有余，却无媒介以传诸众口。

第五个题目也是我斗胆擅自翻译的，想来不出“归一”一词了。成语道“九九归一”，形容圆满结束，周而复始。仁怀人(包括四川人)索性剥离其高大上的哲学意味，弱水三千取其最土鳖的一瓢饮，且用作“结束，花光”解。不难听到仁怀儿女常常将这个雅词用于如下场合：“卫生纸用归一了，买点回家”，“活路干归一了，走哪儿打牌”……真是文雅得不忍直视。

第六个题目中的“yingshou”你会怎么翻译呢?其实成语中就有现成的对应，“得心应手”这个词家喻户晓，但截下其中一半单独用作词汇，却于仁怀之外鲜见罕闻。对于这个词所反射出的造词智慧我是五体投地的，得心应手一词从《庄子》文中化用而来，意为心手相应，运用自如。“应手”一词字典中有，书面意思为：随手而就。而在方言中得意思则是某物用起来方便。细想想，拟人化地将某物方便表述为某物很听手的召唤是多么的智慧，或许正是仁怀人于百口相传中潜移默化出这心手相应的工巧，是而造就了茅台酒的香咧甘醇。

最后一个题目我就要小小地骄傲一下了，因为“xihen”一词的首位翻译首者据我所知，就是我。推敲一下，用“xihen”表述某人神龙见首不见尾，该用什么字对号入座，我曾考过一些同学，他们都未答出，当我给出我的答案，尽皆点首称是，自认为非“稀痕”二字不能表其意。说某人人迹罕见不就是说他难得一见之意吗?这个词虽然翻译者是我，但发明者却不知是咱们的哪位先人了。该词以曲胜直，委婉而达意，这样的造词智慧实可普照万代。光是能在我们仁怀而非其他地方流传便已足见此方人杰地灵。

翻译完如上方言词汇，有一种感触尤为深刻——仁怀市井百姓漫不经心的一启齿便胜却多少文人雅士因遣词造句所做的争持。我深为纳罕的乃是这样高雅的词汇是经过怎样的酿造和勾兑过程才能此般口齿留香，甘醇绵长;又是经过怎样的觥筹交错，花见独酌才能如许口齿相传，历久弥坚。如此高雅的词汇置于别处，或许早被束之高阁，为文人雅士所独享，而于仁怀，它们竟可以雅得这么地气十足。

说完了雅的，咱们来说点俗的，那就是仁怀歇后语，虽说歇后语俗，但看完我们仁怀歇后语你才知道什么是方言的智慧，什么是雅俗共赏。

如果用一句仁怀土话形容“量力而行”，你会吗?——答案：打米量家底，吃饭量肚皮。

形容某人找客观找借口——人穷怪物畸，饭软怪筲箕——“畸”有“少”的意思，即人穷却不说自己穷，怪东西太少;饭煮软了不怪技术差，怪烧饭用的筲箕不好。

形容某人为人圆滑，两面讨好——薄刀打豆腐，两面讨光生。薄刀就是菜刀，做菜的人都知道刀切豆腐，两个切面都很光滑，于是化用此意，形容八面玲珑的人。

形容某人知其然而不知其所以然的仁怀话你知道吗?这句话很带感——识卵不识球，麻布当府绸——这种对脏字的升华处理，全国都该来仁怀取经。

形容某人脸皮厚——牛的逼马的跨，经得洗经得插——这句话无论含义还是韵律都非得在仁怀语境下才能酣畅淋漓，不折不扣是若非个中人，不解其中味。

形容神经大，性格直——憨鸡公啄米颗儿，一根直肠通肛门儿——中学生物就学过鸡是直肠动物，所以竟能边吃边拉，用一根直肠通肛门来形容一个人从头到尾都很直，不懂转半点儿弯子实在是传神到极致。

写到此处，我所总结的最具代表性、最富智慧的仁怀方言就“归一”了，“光生”的你还能觉得仁怀人不“攒劲”吗?

来源：历史资料网

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