珠穆朗玛峰让世界认识了夏尔巴人

在中尼边境上居住着几个跨国民族，其中世界闻名的夏尔巴人是一个特殊群体。这些夏尔巴人虽然生活在不同的国度，但他们在如此漫长复杂的历史过程中，始终顽强地保持着自己独具特色的民族文化。夏尔巴人至今仍属中国的未识别民族之一，他们深居深山老林，过去几乎与世隔绝，后来因为给攀登珠穆朗玛峰的各国登山队当向导或背夫而闻名于世。可以说，是珠穆朗玛峰让世界认识了夏尔巴人。

公路，改变了陈塘人的生活

距离孔定玛30多公里的日屋镇坐落在阿玛直米雪山脚下，是一个有200多户人家的边境小镇，由于紧邻尼泊尔，日屋镇几乎家家户户都在从事与边贸有关的生意，大大小小的商铺，把小镇变成了一个繁荣的边贸市场。在这里，居民们用来自全国各地的商品与前来镇上的尼泊尔商人进行交易，同时许多尼泊尔的产品也从日屋镇运送到定结县城，转而销售到拉萨。

过去，日屋镇是陈塘的一个物资补给站和陈塘人心目中一个不可或缺的地方。有些陈塘人一生未走出过陈塘，更多的人一生中到过的最大“城市”就是日屋镇。日屋镇在陈塘人心目中的位置由此可见。

陈塘与尼泊尔的桑库瓦萨巴县的基玛塘嘎镇隔河相望，中国69号界碑与中尼友谊桥近在咫尺，走过中尼友谊桥时，就可看见镌刻在山崖上的中国69号界碑。长期以来中尼两国边民和睦相处、互通往来，对面尼泊尔边民的生活物资大多都是从中国境内采购，在陈塘就能随时见到三三两两的尼泊尔边民从你身边擦身而过，穿着薄花裙子的女孩子还唱着欢快的歌，还会对你报以友好的微笑。

曾经，陈塘镇的夏尔巴人要去尼泊尔打工才能填饱肚子。2001年，随着陈塘公路开工，夏尔巴人的生活正在逐步改善。如今，陈塘人再也不去尼泊尔打工了，相反是有很多尼泊尔人来陈塘打工。

这些年，国家投资在陈塘修路，公路修到孔定玛，一些头脑灵活的夏尔巴人就开始在公路边搭上临时帐篷，从拉萨等地运来一些日用百货做起了生意。公路修到了那当村，这些生意人又将帐篷搬到了离那当村不远的欧央玛。对于陈塘的老百姓来说，现在买东西越来越方便、越来越便宜了。

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近年来，定结县委、县政府对陈塘实施综合开发，先后在县城建成陈塘鸡爪谷酒及藏白酒酒厂，对陈塘群众开展了竹编、绘画、木雕技术培训，在陈塘试种草莓、花生和良种玉米取得成功。相信在不久的将来，信息闭塞、交通不便、贫困落后将不再是陈塘的代名词，一个繁荣发展、美丽神奇的边境小镇将展现在世人面前。

陈塘和陈塘的夏尔巴人犹如一坛陈封已久的老酒，你还未走近，醇厚的香味就会扑鼻而来！

夏尔巴人的历史和传说

可是，祖祖辈辈居住在陈塘的夏尔巴人，到底是从何处来的呢？

在夏尔巴群众中广泛流传着这样的故事：在远古时代，有一家人生有四兄弟，大哥叫帕巴，老二叫康巴，老三叫夏尔巴，四弟叫塔莽，他们成年后为了生活远离家乡，各奔东西。帕巴在西藏高原发展成为如今的卫藏巴；康巴就在西康、青海玉树一带繁衍为后来的康巴；夏尔巴来到了中尼边境的夏热孔布地方，成为今天的夏尔巴；塔莽进入尼泊尔底满地区，是现在尼泊尔境内的塔莽巴。虽说是传说，但也足以说明夏尔巴人以前的分布情况、族源或不同成分等等。

北宋末年，蒙古铁骑驰骋在茫茫草原，北方的西夏王朝也消失在历史的云烟深处，空渺无迹，不知去向，给后人留下了一个个悬念……有不少夏尔巴人说自己是西夏党项人最后的皇裔，并且至今仍保持着许多内地汉族人的生活习俗。

夏尔巴人，藏语意为“来自东方的人”，又可解释为“留下来的人”。关于夏尔巴人的来历，具有多个版本和传说，目前较科学的说法是：夏尔巴人的祖先是西夏王朝的党项族人，后来西夏覆灭，他们的后代逃亡到喜马拉雅山深处。由于人口较少，夏尔巴人被列为藏族的一个分支，但却形成了与藏族截然不同的民俗文化。

陈塘镇68岁的夏尔巴老人阿珠这样诉说他所知道的历史和传说：陈塘的夏尔巴人主要分为特格巴（音译）和村巴（音译）两大家族。很久很久以前，特格巴家族的加奔嘎玛从四川来到这里，而村巴家族的多杰沃敦则从昌都而来，当时两大家族总共只有7户人家。因此，夏尔巴人是存在种姓的，凡是同一种姓的即为一个亲族，同一种姓的男女是不能结婚的。

是个爱美的民族

“夏尔巴姑娘穿什么？

穿什么都好看！你看我：

头上戴着孔雀帽，真神气；

长长的辫子上戴着银夹子，真漂亮；

珍珠玛瑙胸前佩，真富贵；

五彩邦典腰间围，真婀娜。”

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这是一首夏尔巴人的民歌，名叫《美丽的夏尔巴姑娘》，歌词是赞美夏尔巴姑娘们美丽大方的穿着打扮。

陈塘夏尔巴人的服饰属于后藏林区服饰，与别处不一样的地方就在他们所戴的帽子上。陈塘夏尔巴人把对大自然的崇尚、对家乡的热爱、对美的追求都集中在这顶帽子当中，这顶帽子有着丰富的内涵：定结陈塘是我们夏尔巴人美丽的家乡，这里有犹如仙境一般的湖泊，而帽顶就象征了湖泊，也有连绵起伏的群山，而帽檐象征了连绵起伏的群山；蓝天白云下雄伟峻拔的珠穆朗玛峰下有许多的宝藏和财富，而银色和蓝色花边象征蓝天白云，银币镶边则象征了雄伟的珠穆朗玛峰；崇山峻岭间，原始森林中有许多珍贵的动物和植物，一年四季鸟语花香，因此帽顶上插的鲜花和孔雀毛分别代表了动物和植物，它也象征了鸟语花香；滔滔奔腾的朋曲河养育了我们夏尔巴人，山涧之中有许多飞流而下的瀑布，所以垂在一边的银链子和珍珠链子就形象地演示了奔腾的河流和飞流而下的瀑布。这顶帽子也代表了夏尔巴人与大自然和谐相处、生生不息的希望。

陈塘夏尔巴妇女手腕上戴的白色大海螺，夏尔巴人叫“铜古”，是夏尔巴女孩长到五岁时由母亲亲手为她戴上，希望她一生平安、健康、长寿，也希望她的一生能够像这白色海螺一样清清白白。陈塘夏尔巴妇女的服饰穿着与藏装样式大致相同，由于气候温暖湿润，质地多为薄裙，腰间与藏族妇女一样围着邦典，她们自己编织的五彩四方氆氇紧紧围在腰间，越发显得她们婀娜多姿、美丽动人。陈塘夏尔巴人是个非常爱美的民族，夏尔巴人走在路边山间时总会摘几朵野花戴在鬓边帽子上，感觉自己就是天下最美的人了。

来源：历史资料网

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