他信仰共产主义，为什么受到大批西方青少年的崇拜？
1967年10月10日，玻利维亚巴耶格兰德镇，一家医院后院的洗衣房里，人员嘈杂。当地的农民点着蜡烛，虔诚的排着队前来瞻仰一具遗体，人群中还混杂着不少摄影师和记者。此时在古巴的首都哈瓦那，古巴最高领导人菲德尔·卡斯特罗正焦急地等待确认一个消息。就在前一天，他的亲密战友切·格瓦拉在玻利维亚逝世，时年三十九岁。
遇害时的照片
切·格瓦拉死后，他的肖像成为反主流文化的普遍象征、全球流行文化的标志，且还是第三世界共产革命运动中的英雄和西方左翼运动的象征。《时代》杂志将他选入二十世纪百大影响力人物。
那么，他的头像为什么被用在这么多地方?很显然，他的某些人格特质早已超出了国界、种群和意识形态。
首先，切·格瓦拉拥有自我奋斗的精神。
切·格瓦拉，于1928年6月14日出生在阿根廷罗萨里奥市一个资本家兼庄园主家庭。十九岁进入大学，期间他利用节假日外出考察旅行。如为获取研究麻风病和热带病的第一手资料，切·格瓦拉骑自行车和徒步到全国各地进行实地考察，还亲眼目睹印第安人的贫苦生活，加深了对被压迫者的同情；此外，他还当一名水手，来往于特立尼达和英属圭亚那之间。
毕业后，切·格瓦拉获得医生资格，还有一份理想的职业，但他毅然选择前往委内瑞拉加拉加斯一所麻风病人收容所工作。此后，切·格瓦拉先后游历处于民族革命高潮中的玻利维亚、进入秘鲁、横穿中美，抵达危地马拉。
在那里，切·格瓦拉结识了很多被迫流亡的革命者，并与他们一起投入保卫阿本斯民主政府的斗争。阿本斯政权被颠覆后，美国中央情报局将切·格瓦拉拉进黑名单，他被迫潜入革命者的避难所—墨西哥。
不久，在墨西哥城的一所小公寓，切·格瓦拉受到古巴革命领导人菲德尔·卡斯特罗的接见，两人一见如故。在老卡的邀请下，切·格瓦拉参加了正在组建中的古巴远征军。不料却被墨西哥警方投入监狱。获释出狱后，切·格瓦拉和卡斯特罗在马埃斯特腊山区，创建了游击运动基地。
1957年1月14日，游击队在拉普拉塔河口打了首次胜仗。不久，切·格瓦拉被任命为第4纵队司令，与老卡紧密配合，将政府军逐出了马埃斯特腊根据地。
两年后，切·格瓦拉解放了战略重镇圣克拉腊市，然后乘胜挥师西进，一举攻占首都哈瓦那。一时间，在古巴，乃至整个中美洲地区，切·格瓦拉成了传奇式的人物。
毫无疑问，他的这种精神，正切合了西方个人精神的内核。
其次，切·格瓦拉是个实干家。卡斯特罗曾对这位战友评价：“一个在行动上没有一丝污点，在举动中毫无瑕疵的典范就是切！”
其实，他做体力活并不是装样子给群众看的，而是身体力行干，特别是星期六下午，主要用于义务劳动。他公私分明，孩子生病，也绝不用公车送医院。当时物资十分困难，政府发给每个高级领导人一张“绿卡”（特殊供应卡），位居古巴二把手的格瓦拉随即退回。正是他毫无利己动机的献身榜样，才能超越时空，被第三世界民众，甚至许多西方中上层阶级的人称赞与接受。
再次，切·格瓦拉是个理想主义与现实的矛盾体。
切·格瓦拉先后担任古巴土地改革全国委员会主任、国家银行行长、工业部长、古巴统一革命组织全国委员会书记处书记。可以说是古巴的二把手。
实际上，在他看来，革命尚未成功，拉美大多数国家，包括他的祖国仍被独裁者所统治。
于是，六年后，他离开古巴后到第三世界进行反对帝国主义的游击战争。当他大权在握时，又为了自己的理想放弃了高官厚禄，重返革命战场，并战斗直至牺牲。
即便是一些对切·格瓦拉共产主义理想嗤之以鼻的自由人士也对其自我牺牲精神十分钦佩，因此，大批西方年青人将他与其他革命者区别对待。
据说，在玻利维亚被捕后，对他执行死刑的军官站在切·格瓦拉面前，说:“非常对不起，格瓦拉，我已经尽我最大的努力了，但这是玻利维亚最高军事当局的命令。”
格瓦拉也意识到了这一天的到来，于是他回答:“这样更好，我早就应该在战斗中死去。”
1967年在玻利维亚被捕，继而被杀。
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来源：历史资料网