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古代野史

揭秘古代女子的丈夫死后会选择如何度过自己的余生

分类:古代野史 2021-06-26

关于“寡妇”这个词从西周时候就开始有了,最早源自于《诗·小雅·大田》:“彼有遗秉,此有滞穗,伊寡妇之利。”从词面上我们可以将死了丈夫的女人称之为寡妇。古代社会并不像现在这么稳定太平,所以古代社会的寡妇有很多。并且我们知道的是,在那个时代,男子基本上是家里的主要劳动力,丈夫死后家里没有了依靠,那这样的女人没有顶梁柱以后会怎样度过下半生呢?

第一种:守寡一生。

在古代,女性被要求对丈夫从一而终,所以自嫁入婆家的那一刻起,就意味着你得一辈子忠心于你的丈夫。当你的丈夫发生意外事故身亡了,你是别无选择的,为了贞洁,必须守寡一生。一些极端的,甚至会用自残来表忠心,比如明朝一位女子曾斩断自己的十指来应验自己对于丈夫的钟情。

第二种:另嫁他人。

虽说封建时代要求女性忠心丈夫,但也不乏有鼓励改嫁的思想,只不过她们自身大多都不愿意这样做。首先,当你改嫁的消息传到亡夫的家里人耳里,他们一定是要大闹一场的,到时真是鸡犬不宁;其次,她们实在承受不住社会舆论的压力,为了追求“贞洁”,她们赴汤蹈火在所不辞。

第三种:与人私通。

毕竟寡妇也是人,也有七情六欲,特别是年纪轻轻亡了夫的,漫漫余生寂寞难耐,所以一不小心就恋上了私通的滋味。但不得不说,这种方法风险太大,隐蔽性做得好倒没问题,一旦被发现了,那就会遭受生不如死的惩罚,浸猪笼都算是轻的,严重的性命难保。

第四种:接手家业。

以上三种都是普通人家的寡妇,最后这种富贵人家的寡妇真让人长见识。怎么说呢?亡夫家中若是家大业大,家里没有合适的继承人的,而且寡妇又才能过人,她就可以接手这个家族产业。史料记载,秦朝时有个寡妇名为清,丈夫去世后,她既没有改嫁也没有冒着风险与人私通,而是变相的守寡——继承了丈夫家业,在她呕心沥血的经营下,亡夫家的产业数十年就成了当地的商业巨头,秦王听闻她的事迹,甚至亲自为她立碑作传。

正如以上所说,并不是所有的女人都能有好运气继承家业,如果是少数民族的寡妇,按照风俗,则会嫁给丈夫的兄弟或自己的儿子,即使没那么惨,则大多会在孤独中度过一辈子。

由于贞洁观的出现,古代寡妇们只能独守空房、独受难奈的寂寞和感情的饥渴。痛苦寂寞的生活无时无刻不在折磨着她们,导致形成了中国历史上一个非正常人格的特殊人群。不管选择的是哪一种生活“三纲五常”监督着她们的一举一动。这就是女人没有地位的可悲。

来源:历史资料网

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