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古代野史

在汉朝和亲的时候都是公主嫁给匈奴的单于 那为什么汉朝的皇帝不愿意娶匈奴的女人呢?

分类:古代野史 2022-05-19

在汉朝时期国家是比较强盛的,但即使是这样也避免不了战争的发生,那时候经常来犯的就属匈奴人了,当时为了平息战乱只能采取和亲的方式,中原有很多公主嫁到匈奴,可汉朝的皇帝却从来没有娶过匈奴的女人,这是什么原因?难道是匈奴女人不符合汉人的审美观吗?

匈奴的游牧民族,在生产方面十分落后,她们不懂农业生产,不种粮食,没有文字,没有书籍,而且匈奴的居住地大多处于奴隶社会阶段,有些地方甚至还是原始社会,而当时的中原已经进入了封建社会,在经济、政治以及文化等各方面都发展到了一个较高的程度,因此汉人对匈奴难免会产生轻视、瞧不起。

匈奴女子有美丽的,也有丑陋的,她们原本就是夏朝遗民跟草原其他游牧民族融合而成的民族,因此匈奴女子美丽的居多。汉人认为真正的美女标准有三个:其一、容颜美丽;其二、能歌善舞;其三、举止得仪。汉朝皇帝不娶匈奴女子原因有两个方面,一是保持皇室血统,二是匈奴女子在“举止得仪”方面十分欠缺,也调教不过来。汉朝皇帝没有娶匈奴女子是他的遗憾,比如苏武、李陵都娶了匈奴女子为妻,且夫妻恩爱相处过程很愉快。

所以匈奴为了学习汉朝的先进文化和技术,都非常喜欢娶汉人女子为妻,并且将匈奴女子嫁给处在困境之中的苏武、李陵等人,就是希望通过妻子跟家庭来将他们拴住,让他们留在匈奴,替匈奴出力。

匈奴人是夏朝的遗民,越国人也是夏朝的移民,只不过匈奴进入了草原,而越国居于江浙,越国生产美女,故匈奴女子也不会长得丑。西施有沉鱼之容,痛心之美,千百年来已经成了美女的代名词,姿色颇好的女子都可以冠以西施之号。郑旦跟西施是闺蜜,她也是一位绝代佳人,曾经迷住了越国大夫范蠡,更是将吴王夫差迷得甘心伏于其石榴裙之下。战国时代的楚国攻灭了越国,越国郑氏一族成为楚国昭氏的领土,郑族盛产美女,昭氏上层都到郑族选美。楚怀王的王后郑袖就是昭阳从郑族选出的第一美女,经过精心调教后献给楚怀王的。

在匈奴,匈奴单于都以能够娶到汉族公主为荣,并且很多单于都是很爱自己的汉族媳妇的。而汉族则不同,因为审美的原因,都不喜欢匈奴女子,更重要的是在匈奴女子地位是很低下的,汉族皇帝贵为天子,自然不会找一个地位低下的匈奴女子为妃了。所以即便是强势的时候,也只需嫁公主过去安抚匈奴人就够了,自然不会去娶匈奴女子了。

此外匈奴还有一个土得掉渣的习俗,就是继婚制,所谓的继婚制就是父亲去世后,儿子可以继承父亲的财产,还有父亲的一些小老婆们,这就叫子承父业,父亲所有的东西,包括女人都一并笑纳;兄弟之间也是如此,哥哥去世了,弟弟可以继承哥哥的财产和老婆。

中原是比较讲究伦理道德,长幼有序,与这种丑陋的习俗格格不入,这如此大反差的习俗也让许多汉朝男子望而却步,无法接受。

匈奴人生活在草原之上,以牛羊肉为食,长年风沙侵蚀,容颜或不及中原丽人,身材亦非细腰,但是匈奴上层的女眷必然生得十分美丽。冒顿单于的第一任阏氏就生得十分美丽,东胡国王听闻阏氏是草原第一美人,就下国书向匈奴冒顿单于索要阏氏,冒顿以江山为重将第一任阏氏送给了东胡国王。后来冒顿单于又得一佳人,生得貌美无比,被确立为新的阏氏。汉朝人陈平秘密偷窥新阏氏,也被她的容颜惊呆了:冒顿单于跟新阏氏经常一起骑马出出进进,浅笑低语,情深意笃、形影不离。由此可内见,匈奴女子还是美丽的,只是地位较低,可以任意送人。但还是不像汉人女子那样贤淑,知书达理,所以匈奴女子是不为汉人男子所动心的。

而汉朝的皇帝更是无法接受匈奴女子,如果他们接受了匈奴女子的话,势必是对中原礼仪的颠覆,那么此举将会激起巨大的民愤,这种滔天愤怒很有可能会威胁到皇权,这根本不是匈奴女人美与丑的问题,所以汉朝皇帝在皇权与美女作出了理性的抉择,他们选择让自己的女儿嫁过去,打悲情牌,让民众化悲愤为力量,同仇敌忾,共赴国难。

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