历史上最会作秀皇帝唐太宗：吃蝗虫出书赦死囚
分类：古代野史 2022-05-19
如果要评选中国历史上最会作秀，最会“演戏”的帝王，我一定推选唐太宗李世民，都说这个皇帝是一代明君，开创了一个大治时代，与臣子之间纳谏、劝谏的例子更是成了千古美谈，却丝毫也不能否定他是一个演技一流、堪称影帝的帝王。我下面举几个例子，让大家开开眼界，见识一下史上最牛影帝是如何作秀的。<br/> 唐太宗作秀，我以为最有代表性的，当数“唐太宗吃蝗虫的故事”，这件事在《资政通鉴 唐纪》有非常详细的记载：<br/> 贞观二年，畿内有蝗。辛卯，上入苑中，见蝗，掇数枚，祝之曰：“民以谷为命，而汝食之，宁食吾之肺肠。”举手欲吞之，左右谏曰：“恶物或成疾。”上曰：“朕为民受灾，何疾之避！”遂吞之。是岁，蝗不为灾。<br/> 翻译过来是讲628年，京师地区闹蝗灾，六月间，唐太宗在皇家园林游玩时看到很多蝗虫，他顺手抓了几只，咒骂道：“老百姓靠庄稼活命，却让你们这些害虫给吃了！我宁愿你们吃我的五腑六脏，也不要你们吃老百姓的粮食！举起手把要把蝗虫吞下去，左右侍从连忙劝阻：“皇上，万万使不得，这东西不干净，吃了会得病的，龙体安康要紧。”唐太宗说：“我要为老百姓受灾，哪里还怕生什么病。”于是把蝗虫塞进嘴里吃了下去。那一年，蝗虫没有造成灾害。<br/> 在古代农业社会，发生蝗灾是非常严重的事，意味着天下老百姓没有饭吃，流离失所，变成流民，甚至起来造反。在当时的科技条件下，对蝗灾基本上没有什么好解决的办法，只能眼睁睁看着灾难降临。<br/> <img src="http://data.jianglishi.cn/pic/5D/D3/5DD36895B68732CCA23E9E0349093BED.jpg" class="cont_pic" target='_blank'>贞观之治”，政治稳定，经济发展，人民安居乐业，已经“立功”、“立德”了，即便是没有出版《李世民全集》，我所说的都已经有史官记录在册，不就等于“立言”了吗？所以不需要给我出什么书了。你看历史上那些亡国之君，文章写得那么好，辞藻华丽，精力都用在这些花架子上，国家治理得一塌糊涂，又有什么用呢？<br/> 可是，我们不要忘了，十年之后，唐太宗将自己说过的不需要写书出书的话抛到九宵云外，写了一本书叫《帝范》，讲做皇帝应该注意的事项，包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文十二个方面，将自己一生统治天下的经验都写在这部书里，又岂能说不看重“立言”？只不过，他是皇帝老子，时人谁敢翻出他当年演的戏、作的秀来说事呢，他想写就写，想出就出，没有人阻止得了。<br/> 唐太宗作秀之事还有一件，是不能不提的，那就是“唐太宗纵囚的故事”，这也在《资治通鉴 》里也有记载：<br/> “辛末，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵之归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。”“去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者。”<br/> 这件事讲的是唐太宗在亲自审阅部分死刑犯的卷宗时，想到年关已近，囚犯却不能回去与家人团聚，悲悯顿生，决定放他们回家过年，到第二年秋天再回来就死。并且一不做二不休，将全国的死囚都放回家过年，共放了390名死囚。第二年，这些死囚都回来受死，没有一个逃跑，唐太宗龙颜大悦，“皆赦之”。<br/> 这个故事是要歌颂唐太宗有明君之道，贤人之道，王者之道，但这显然是次精心策划的表演秀。<br/> 首先，正如清代大儒王夫之所分析：“（太宗之世），法令密而庐井定，民什伍以相保，宗族亲戚比闾而处，北不可以走胡，南不可以走粤，囚之纵者虽欲逋逸，抑谁为之渊薮者？……太宗阴授其来归则赦之旨于有司，使密谕所纵之囚，交相隐以相饰，传之天下与来世，或惊为盛治，或诧为非常，皆其君民上下密用之机械所笼致而如拾者也。”<br/> 王夫之讲的相当有道理，不是囚犯不想逃，而是“法网恢恢，疏而不漏”，逃不了。唐太宗有胆量纵囚，就一定有把握能将其抓回来，可能早就安排好下面的官府严加监视。即便囚犯逃跑，唐太宗也不怕，不是还有连坐法吗？跑得了和尚跑不了庙，跑得了囚犯跑不了囚犯的亲戚朋友。纵囚与其说唐太宗仁慈，不如说唐代的法律和社会控制很严密。<br/> 就算如一些论者所说，唐太宗时的法律并不严苛，法律规定对死刑一再从轻，并删除“兄弟连坐俱死”的做法，还制定了“议、请、减、赎、当、免”的制度，被判处死刑的并非都是非杀不可之人。果真如此，囚犯就更不必逃跑了，逃跑被抓肯定处死、甚至累及亲朋，不逃跑还有免死机会，那还不如乖乖回去，这更显出唐太宗在作秀。<br/> 其次，无论刑罚严苛与否，囚犯们或许已经猜透了唐太宗演这曲戏的目的，是为了显示自己胸襟广阔，英明仁爱，如果囚犯老老实实回去受刑，说不定皇帝开恩，免了他们的死罪。就算不能免死罪，也逃不了，那还不如赌一把，老实回去。结果，囚犯们赌对了，唐太宗果然赦免了他们，这一唱一和，可谓共欺世人。所以，王夫之说：“古所未有者，必有妄也；人所争夸者，必其诈也。”这是唐太宗沽名钓誉，为了博取贤君之名而作的一次天大的秀。<br/> 这样的秀并不是所有帝王都敢作的，据史载，只有元世祖忽必烈干过一把，《元史·世祖本纪》载：“至元十年五月，诏天下狱囚，除杀人者待报，其余概行疏放，限八月内如期自至大都。后果如期至，遂赦之，共二十二人。”即死囚不纵，而且赦免的只有22人。相比之下，忽必烈就没有唐太宗那么舍得作，演得那么投入，那么弄假成真。所以，影帝的桂冠非唐太宗莫属。<br/>
来源：历史资料网