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古代野史

历史上夏禹是如何改变了中国民选皇帝的游戏规则

分类:古代野史 2022-05-19
导读:中国古代历史基本是在家庭帝王制中写成的,但夏之前包括尧、舜、禹都是经过部落首领们民主推选实现的,历史上称这一制度为(“禅让“),想来似乎有点像现代的美国选举。不过等到禹当了皇帝以后,他却破坏了这一非常先进的游戏规则,要说禹的家庭故事,当然得从他的父亲说起,虽然本文要讲的是禹的种种不是,但我们不能否认禹是站在文明时代门槛上的伟人。他为文明时代铺平了道路。<br/>而禹的父亲——鲧,却是一位失败了的英雄。相传鲧曾受尧指派,负责治理洪水。他用筑堤挡水的办法,试图堵住洪水,但堤坝坍塌,造成了更大的水患,治了九年也没有成绩。舜摄政后视察治水情况,“行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死”。古史传说往往以为,鲧用堵水之法治水失败,其子禹用疏导之法获得成功,事情简单而明确。其实,治理洪水是原始社会后期先民们经过数代人的奋斗才得以完成的。古史传说将功劳全归于禹,这是当时人们英雄主义观念的反映,其中肯定有夸张和简单化的地方。其合理因素,是在于禹作为领导者使治水伟业最终得以完成。<br/>关于禹的治水方法,《夏书》上说“禹堙洪水十三年”、《山海经》上说“禹堙洪水杀相繇”、《淮南子》上说“禹乃以息土填洪水”等,均指出禹也曾用过“堙”的方法。屈原的《天问》中也有“纂就前绪,逐成考功”的句子。说明禹也曾继承过鲧的治水方法。<br/>我们把原始时代后期一系列伟人的情况联系起来看,不难发现,那个时代的首领之所以受到人们的普遍拥戴,主要在于首领本身的卓越才能和艰苦奋斗的精神,其中也有祖先的荫蔽以及个人的诈谋的因素。《礼记》中的《礼运》篇讲“小康”之世所说的“谋用是作”,其代表人物以禹为首不是没有根据的。按照一些古书中的记载,治水失败只是鲧被放逐而死的表面原因,而根本原因却在鲧与舜的争权夺位。尧欲将权位传给舜时,鲧极力反对。鲧对尧说:“不详载!熟以天下而传之于匹夫乎?” 鲧为了夺位,曾经“怒其猛兽,欲以为乱。”且“召之不来,仿佯于野,以患帝舜!”以至遭到放逐和诛杀。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/76/AF/76AFED9D1A5DEC06924B8381FD29113C.jpg" class="cont_pic" target='_blank'>司马迁这样解释:“及禹崩,虽授益,益之佐政日浅,天下未治,故诸侯皆去益而朝启。”根据一些古书中的记载,禹搞禅让,实际上是设下了一个圈套。“禹名传天下于益,其实令启自取之”这就大大减少了打破旧传统带来的阻力。就像曹操,始终“挟天子以令诸侯”,以汉臣的面貌出现,而把称帝的任务留给了儿子曹丕来完成。禹和曹操尽管时代相隔甚远,但其机敏、权略的相似之处还是有的。<br/>禹的权谋与开拓顺应了当时社会文化观念转变的潮流。至此,中国开始漫长的家庭式帝国时代!<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/AE/26/AE26C1E63F04376DAEAB3F6439301FB2.jpg" class="cont_pic" alt="历史上夏禹是如何改变了中国民选皇帝的游戏规则"/><br/>

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