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传统文化

围绕冈仁波齐神山的朝圣热

分类:传统文化 2021-07-10

冈仁波齐位于西藏阿里地区,与印度、尼泊尔交界,海拔六千六百米。冈底斯是梵语和藏语的结合,意思是“覆雪的高山”。冈仁波齐是冈底斯山的主峰,海拔六千七百一十四米,意思是“雪山之宝”。

世界上一些宗教教派,都千方百计与这座神山联系在一起。印度教把她称为“湿婆的天堂”。湿婆是印度教三大主神之一,是毁灭之神、创造之神、舞蹈之神。相传他在冈底斯山苦修多年,日积月累得到无穷的法力,成为可以毁灭一切又能创造一切的万能之神。佛教徒把他当成宇宙的心中须弥山的象征。在苯教徒的心中,冈仁波齐是苯教诸神的居住之地,是雪域藏土的灵魂;对于南亚次大陆的耆那教徒来说,她是创教人伐驮摩那获得解脱之山……

对于藏传佛教来说,冈底斯山更亲切、更贴切,因为她是雪域藏地的山,是藏族人民心中的山,是和这个民族的历史、宗教、文化、习俗紧密相连的山。他们认为,冈仁波齐是藏传佛教五大本尊之一胜乐金刚的坛城。他有四张脸,表示四面八方;每张脸上有三只眼睛,表示关注一切有情;他有十二只手,代表十二真理;他的两条腿,左腿弯曲,右腿伸展,代表方法和智慧。这位神佛高居在神山之巅,给芸芸众生洒下幸福的甘露和温暖的光芒。公元10世纪时,吐蕃藏王松赞干布的后人,在这座山下建立了古格王国,延续了古老的吐蕃文化;11世纪,孟加拉高僧阿底峡大师,应邀到古格授徒传法,重新点燃雪域高原的佛法之火,开创了藏传佛教的后弘期。噶举派祖师米拉日巴,在山上修练多年,和苯教大师纳若本琼有过一次著名的斗法,比赛谁先到达冈仁波齐峰顶,谁就是冈底斯山的主人。纳若本琼显示出苯教的绝技,骑鼓飞升,快到山顶的时候,没想到米拉日巴乘着太阳的光线,已经捷足先登,纳若本琼宣告失败。从此,藏传佛教成了冈底斯山的主人。

为什么要在马年转冈底斯神山呢?佛经云:马年是佛祖释迦牟尼降生和成道之年,佛祖在世的一个马年,守护十方之神、诸菩萨、天神、人、阿修罗和天界乐师等,云集在冈仁波齐周围。从此,马年成了为冈仁波齐的本命年,冈仁波齐因此变得更加神圣。

马年转冈仁波齐雪山,起始于公元12世纪,倡导者和实行者是藏传佛教噶举派的领袖们。他们提出,马年转冈底斯山,羊年转纳木错湖,猴年转杂日森林,可以获得无比功德。最早带领信徒们转冈仁波齐神山的,是珠巴噶举派高僧郭仓巴·贡布多吉,他在转经路上投下的第一块祈祷石,如今已成为山一样高的嘛呢堆。珠巴派另一位大师藏巴甲日说:“马年转一次冈仁波齐神山,相当于平常年份转十三圈。”“转一次神山,能洗尽一生和罪过;转十次神山,能洗去一劫的罪过;转百次神山,具备圆满功德,能成就佛果。”直贡派祖师仁青白,多次组织和发动五万五千五百年信徒到冈仁波齐朝圣,那是何等的气派,何等的规模!

从那时候到现在,马年转冈仁波齐,已经沿袭了七八百年,20世纪80年代,一度中断的转山活动,又重新启动。应该说,转山朝圣,每年都有人转,到马年形成高潮。1990年是藏历马年,转山者达到五万人之多。转山活动于藏历四月十五日的萨嘎达瓦节正式开始。开始仪式在神山西面的色尔雄圣地举行。色雄意思是金盆滩,这里有一根高达二十四米的巨型经旗杆,旗杆深埋在地下,周围用牦牛大小的巨石加以固定,还用粗大的牛皮绳从四面八方绷紧,以防雪山强风把它刮倒。响午时分,神山南侧的江扎寺、西面的曲扎寺的僧人们来到大旗杆下,举行更换经幡的仪轨。一个白发苍苍的高僧发出号令,几十个僧人把大经旗杆缓缓放倒,信徒香客和旅游者们一拥而上,将旧经旗旧经幡争抢一空。他们先将经幡顶礼一番,然后赶紧装进自己的腰包,像怀揣宝贝似的带回家乡去。接着,僧人们把崭新的经幡、风马旗系在旗杆上。参加仪式的信徒们也把自己带来的哈达系在上面,巨型旗杆在万众的呼声中重新竖起,五颜六色的旗幡和哈达在高空中猎猎飞扬,发出震撼的人心的呼响。接着滚滚的桑烟燃起,袅袅的烟云弥漫蓝天,整个冈仁波齐神山,充满着浓烈的宗教和节日气氛。人们围着旗杆不停的转圈,然后开始转山朝圣了。成千上万的人,排成长长的队列出发,一个个背着背包,摇着转经筒,带着妻儿家小,有人还带着自家的狗和牛羊。人人诵念六字真言,嗡嗡之声,像潺潺流水,回响于高山幽俗谷之中。过拉曲河到山的北麓,有座寺庙叫直热普杂寺,寺前有郭仓巴大师的手印和脚印,很多转山人在这时的客栈过夜,第二天天不亮就起来攀登转经路上最高处的卓玛拉山。卓玛拉山海拔五千七百二十三米,是欣赏、拍摄冈仁波齐雪峰的最佳地点。人们在这里观看冈仁波齐的雄姿、领略雪山的神韵,拍下她的风采,创作出一幅幅让人灵魂震撼、心扉涤荡的艺术杰作。不过,也许是这座神山过于高洁或过于羞涩,它常常隐身在浓云雪雾之中,不肯露出真容,许许多多的旅游家、摄影家和民俗学家,在寒风刺骨的山头,冻得瑟瑟发抖,打熬不住而带着无限的遗憾离开了。往前走,便到了冈仁波齐东面的谷地。这里有一座很有历史和宗教意义的祖追甫寺,据说米拉日巴和纳若本琼斗法,就是从这里开始的。在马年转山的热潮时,这里也设立了客栈。

围绕冈仁波齐转一圈,全程大约五十多公里,一边转山,一边朝觐,要用三十六个小时,甚至整整两天。朝拜过冈仁波齐神山,人们照例要去东南二十公里处的玛旁雍错湖转湖。

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