达斡尔人的风俗
“达斡尔”是本民族的自称，汉文史书中有达呼尔、达瑚里、打虎尔等不同的音译。清代因新疆的达斡尔族来自索伦部而被称为索伦族，1953年才正式恢复原有的名称。
17世纪80年代末，清为平定西蒙古准噶尔贵族叛乱，达斡尔族随西征大军从黑龙江布特哈地区进入新疆，被编入索伦营，实行三年为期的轮换驻防制度。乾隆二十八年（1763年），清分两批于春秋两季从东北调遣1000名达斡尔族官兵及其眷属进入新疆，安置于伊犁河北的霍尔果斯驻防。1868年由霍尔果斯迁至塔城地区驻防。
生产方式：达斡尔人以农业为主，兼从事牧猎。
饮食：达斡尔人的饮食以面食为主，牛羊肉和乳制品为副。喜欢吃烤饼、饺子、面条和手抓肉。文化：达斡尔人喜欢摔跤、赛马、赛颈力、拉棍等传统的体育活动。
节日：达斡尔人的节日主要有春节、元宵节、清明、端午和中秋节等。他们的节日曾和汉族相同，但过节的方式略有不同。另外，达斡尔人在每年的正月十六还过抹黑节。
宗教：曾信仰萨满教，部分人信仰喇嘛教。
服饰：达斡尔族男子夏季穿白汗衫，白裤子，自制的布鞋和皮靴；冬季穿长袍，戴礼帽或黑绸瓜皮帽，束腰带，穿皮靴。女子穿旗袍，不束腰带，穿白布袜，绣花鞋，冬季穿棉衣棉裤或皮衣皮裤皮靴。
婚俗：达斡尔实行一夫一妻制，“哈拉”（部族）内禁止通婚。不同辈分的人不能成婚。
房屋建筑：过去达斡尔人多住大马架和草房，现在住进了砖木结构和土木结构的房子，房屋一般为一明两暗，门朝东开，中间为厨房，两侧分别是子女和长辈的住房。
轻轻摇晃你那榆木摇篮，
安详地睡吧，
太阳为你露笑脸，
轻轻摇晃你那柳木摇篮，
安详地睡吧，妈妈守在你身边，……
这是达斡尔人传唱已久的一首摇篮曲。
摇篮达斡尔人的传统育婴工具，颇具民族特色。它象一叶扁舟，半倾斜地悬挂在屋梁下。这种摇篮多用榆木、柳木或李子木板制成，长约0.9米，宽约0.33米，高仅0.15米左右，头部微翘。里面以皮子为衬，外面多饰以花布。使用时将婴儿放在里面，用皮条或布带绑缚即可。摇篮的底部垂饰着许多兽骨、鱼骨等，并钉有一根长长的皮条或绳子。妇女坐在炕上做活时，可将此绳缠在脚趾上，只要脚稍稍一动，摇篮即可轻轻地摇摆，下边的骨头也会随之发出有节奏的撞击声。这声音似悠扬的乐曲，如母亲舒缓的吟唱，伴着婴儿进入甜甜的梦乡。
由于摇篮是斜挂着的，所以婴儿在上面呈现出一种似乎站立的姿态。这样，他可以随时看到正在做活计的母亲，可以看到其它景物，而不至于哭闹。达斡尔族的婚礼
“察恩特宴”与“偷酒杯”按达斡尔族的婚俗，订婚以后，男方要择吉日过礼，即送“察恩特”（彩礼）。察恩特包括猪、酒、糕点等，一般是由未婚夫和其长辈陪礼人送到女方家中。这一天，女方家则要摆设察恩特宴，款待贵客及同家族的人。
在察恩特宴上，未婚夫要向女方父母及其他长辈敬酒、磕头，正式认亲。老人们则赠给未来的姑爷钱、钱搭子等礼物。席筵上双方还要互致传统的祝词。男方陪礼人先道：“贵方的少女我方的郎，千里姻缘系双方。选择这良辰吉日，我们将微薄的察恩特献上。山间的幼松稚柏，今已挺拔健壮，英俊美丽的少男少女，都已长大而且年貌相当。为祝贺两家美好的亲事，我把喜酒斟满举起，光临的众族胞和亲戚，请接受这虔诚的心意”。女方的父亲接过敬酒，回唱道：“为着我们联姻和睦，道远路遥让您饱受辛苦，送来的察恩特项目，请求您代我向族亲们备述……”。优美而有趣的祝词，使喜庆的察恩特宴更加欢乐、热闹。
在达斡尔族的婚礼中，送亲人包括男傧相“花大”，女傧萝相“活多沃”和新娘的弟辈“库吐鲁”。当送亲人陪护着新娘到达男家后，新郎家要对送亲贵客格外加以关照，未进门，便先敬“进门盅”，进屋后又要设“接风酒”，可谓细致入微，唯恐慢怠礼不周，但宴席间“花大”们往往还是故意横桃鼻子竖挑眼，“库吐鲁”们则一边吃喝，一边偷酒杯、筷子、碗碟等藏在身上，借以捉弄姐夫和陪客。因为达斡尔人认为，酒杯是为新郎新娘准备的量粮食的斗，碗碟是盛粮食的箩筐，都是不可缺少的生活用品。因而席后男方发现少了东西，便开始搜查，搜出便罚“偷”酒杯者喝酒一杯，“偷”碗者喝酒一碗，第二天，送亲人准备打马回程时，也伺机“偷”走几个酒杯、碗碟，待新郎带酒追来，才肯归还。
来源：历史资料网