当前位置:历史资料网 > 传统文化

传统文化

剑作为持物的意义

分类:传统文化 2022-05-19

剑,兵器名,两边有刃,中间有脊。在佛教中常以剑之锐利能断,象征量般若智慧。

《白宝口抄·胜佛顶》法中说,胜佛顶尊以利剑为三昧耶本誓之标志,能断除一切众生戏论妄执,为大空智慧之义。

《白宝口抄·不动法》中说:“剑者,净菩提心智体也,外能降伏天魔外道等,内杀害一切众生无明烦恼惑障义也。”

文殊菩萨仗剑骑狮之造像也经常可见。在《白宝口抄-五字文殊法》中说:“剑者,智慧义也,有照法界义,法界理智二法也,具威光是智之用也,剑亦有理智之德,剑体理义有断妄执德。”

《八字文殊法》中说:“剑即智慧义。离诸分别能断苦也,此三形亦如五字文殊也。”

金刚利菩萨亦是持剑。此尊于金刚界曼茶罗成身会中之尊形为身金色,左手持莲花,上置梵箧,右手持剑。不动明王,关于此尊的形象,依据不同的经典、传承,有诸多不同法相,随缘示现。右手持剑表断烦恼恶魔,左手持索示现自在方便,顶有七髻,安坐在磐石上,为最常见的身相。

此类持物常见诸尊大勇猛菩萨(三股剑)、七俱佛母、大随求菩萨、普贤菩萨、胜佛顶、大威德明王、降三世明王、不可越守护、髻设尼童子、虚空藏菩萨、般若波罗蜜菩萨、增长天、难陀龙王、乌波难陀龙王、阿修罗、罗刹天、金刚利菩萨。

来源:历史资料网

本文地址:https://www.lishiziliao.com/wenhua/68187.html