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传统文化

拉玛九世:曾为中泰佛教交流躬亲力行

分类:传统文化 2022-05-19

 10月27日,泰国王室御赐袈裟布施代表团代表携泰国国王普密蓬·阿杜德御赐袈裟、物品及寺庙修缮款来到云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐混镇曼扁村玉佛寺进行布施。云南省佛教协会供图

10月13日,中国佛教界痛失一位朋友——泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德。普密蓬·阿杜德国王为促进中泰佛教文化交流、“中泰一家亲”的和平友好关系躬亲力行。他积极倡导佛教教育改革,促进中国佛教寺院教育建设;大力推进泰国境内华僧宗的复兴与发展,重视华侨华人的宗教信仰;连年御赐袈裟、素可泰佛像于华僧宗大尊长及云南地区南传佛教寺院,加强中泰两国佛教界与信众的联系;虔诚迎请佛舍利到泰国巡礼朝拜,增进中泰两国和两国佛教界的友好交流和传统友谊;高度认可汉传佛教僧人,提升汉僧在中泰佛教文化交流中的地位;王室成员频繁参访中国佛教名山古刹,加深泰国信众对中国佛教文化的了解和认知。“共同利益”和“地缘政治”远不足以解释中泰双边友好关系能持续千年的“奇迹”。佛教文化作为中泰两国人民睦邻友好关系的历史纽带与现实基础,为中泰关系不断注入新动力,让“中泰一家亲”世代相传。1946年,普密蓬·阿杜德成为泰国曼谷王朝第九世国王,是为拉玛九世。泰国宪法规定,“国王必须为佛教徒,且为佛教之保护者”,同时,国王也是佛教的最高赞助者。普密蓬国王在位70年,他不仅是泰国佛教的最高护持者,还特别关心和支持泰国与中国的佛教文化交流,着力推动泰国与中国三大语系佛教界的沟通与对话。可以说,自新中国成立以来,中泰佛教文化交流能够发展到今天这样的密切程度,离不开普密蓬国王所作的贡献。1951年,普密蓬国王颁布了《宗教教育机构办学条例》,把现代化的世俗教育方式引入宗教教育。在泰国的佛教学校中,开设英语、泰语、自然地理、社会学和生理卫生等学科,与世俗学校一样设立学士、硕士和博士学位。佛教学校的学历受泰国教育部承认。1970年,泰国全国的宗教教育机构共有5361所。在佛教教育改革的背景下,泰国皇家佛教学校摩诃朱拉隆功大学积极面向中国佛教界招收僧才,加强了两国僧界的交流与合作,为两国僧人互相学习提供了机会。早在1973年,该校就招收了中国留学僧。1990年,中国佛教协会选派了10名中国南传佛教学僧赴泰国留学,这是继1983年以来汉语系佛教僧人、居士分别前往日本、斯里兰卡留学之后,派出人数最多的留学僧团。经过多年学习交流,多名学僧学成归国,成为中国南传佛教教育和佛教事业的骨干力量。普密蓬国王重视三大语系的佛教交流。他曾在圣谕中强调:“中泰两国地理相近,血缘相亲。”普密蓬国王秉持兼容并蓄的宗教观念,不论南传佛教还是北传佛教,皆是同根同源,两国佛教徒不分宗派、不论传承,紧密团结、携手合作。在中泰佛教文化交流的过程中,普密蓬国王始终贯彻落实这一理念,加强泰国与中国三大语系佛教的交流。在普密蓬国王的大力推动下,泰国佛教与中国汉传佛教积极开展佛教学术方面的合作。2011年9月和2013年2月,摩诃朱拉隆功大学分别举办了两届“泰中佛学会议”。2013,福州开元寺与朱拉隆功大学共建大乘佛教研究中心,开展有关佛教教育、编译、艺术等方面研究的合作。“迦提那袈裟”功德衣是佛教僧人的“三衣”之一。泰国在素可泰王朝时,历代国王每年都按隆重的王室仪式来举行奉献“迦提那袈裟”功德衣仪式。在云南西双版纳南传上座部佛教信仰地区,这项活动自2003年11月至今,已经连续举办了14年。在这14年里,普密蓬国王每年都会选择一个中国的南传上座部佛教寺庙进行供养御制“迦提那袈裟”功德衣活动,并布施物品和寺院修缮款。虽然普密蓬国王已于10月13日离世,但是这个传统活动仍然如期举行。10月27日,泰国王室御赐袈裟布施代表团代表携泰国国王普密蓬·阿杜德御赐袈裟、物品及寺庙修缮款,来到云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐混镇曼扁村玉佛寺进行布施。泰国外交部长顾问财斯里·阿纳曼在致辞中说:“泰国国王普密蓬·阿杜德已经连续14年将御赐袈裟交于外交部,恭请到中国云南省,向中国南传佛教僧团布施。这不仅对泰中友好关系有着卓越贡献,对加强和促进泰国与云南、特别是双方人民与人民之间的友好往来更加紧密有着重要意义。”素可泰金身佛像是2007年为庆祝和纪念普密蓬国王80岁寿辰,由世界佛教徒联谊会铸造的金身佛像。经泰国王室御准,19尊素可泰金身佛像分别捐赠给“世佛联”主要国家和地区的历史悠久的佛教圣地或寺院供奉。“世佛联”先后向中国佛教寺院赠送了5尊素可泰金身佛像。其中一尊赠与云南西双版纳总佛寺,这是中国南传佛教的核心寺院。其他4尊分别赠与北京灵光寺、上海静安寺、陕西宝鸡法门寺、西安大慈恩寺,均为汉传佛教重要寺院。普密蓬国王在位期间,曾两度迎请中国佛舍利赴泰国巡礼朝拜。1995年,正值中泰建交20周年、普密蓬国王登基50周年之际,宝鸡法门寺佛指舍利送往泰国曼谷供奉。3个月内,泰国各界人士有10万人前往朝拜,普密蓬国王和王室成员、政府总理和议会议长悉数前往。2002年12月,安置在北京灵光寺的释迦牟尼佛牙舍利赴泰供奉76天,庆祝普密蓬国王75岁寿辰。佛牙舍利在泰国供奉的第一周,平均每天有3万人左右前往佛教城朝拜瞻礼。护送团在泰国短短的7天时间,泰国安排全体成员巡礼了曼谷的佛教城、玉佛寺,碧武里府大舍利寺、巴真帕拉窦寺,大城府三宝宫寺、胜利大佛塔等佛教寺院。中泰两国人士都认为,它为增进中泰两国和两国佛教界的友好交流和传统友谊,起到了不可替代的作用。普密蓬国王高度认可中国汉传佛教僧人。摩诃朱拉隆功大学曾授予原中国佛教协会会长一诚法师、传印法师,中国佛教协会现任会长学诚法师以及副会长觉醒法师等名誉博士学位。2011年12月,普密蓬国王84岁生日时,泰国王储玛哈·哇集拉隆功在大皇宫为中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺法师御赐泰国华僧大尊长荣誉称号及证书。这是泰王朝建立以来,首次为汉传佛教中国大陆修行者御赐华僧大尊长称号。普密蓬国王带动王室成员参与中泰佛教交流。在普密蓬国王的带动下,泰国王室成员也非常重视中泰佛教文化的交流。国王王姐、王妃和诗琳通公主多次参访中国三大语系佛教寺院,出席中泰两国重大佛事活动。1985年12月,以泰国国王拉玛九世姐姐干拉亚妮瓦·塔纳公主为首的泰国王室代表团一行11人到云南西双版纳、德宏等地访问;1998年10月,王姐再次来到西双版纳,参加西双版纳总佛寺戒堂落成典礼。2015年,印顺法师与泰国王妃共同主持,在曼谷皇家寺庙郑王庙举行卫塞节祈福法会。王妃对中国佛教有深厚的感情,非常尊敬已故中国佛教协会名誉会长、当代中国佛教界德高望重的本焕长老。法会期间,她亲自前往当时在建的本焕寺工地察看施工进度。诗琳通公主是中国人民的友好使者。公主长期致力于中泰友好,不辞辛劳,通过多种形式向泰国人民介绍中国的发展和变化,在人文、教育、社会等领域做了大量实实在在的有益工作,为增进泰国人民对中国的了解和友谊作出了特殊贡献。中泰建交40年,诗琳通共访华34次,参访过众多中国佛教圣地,足迹几乎遍布中国所有省份。诗琳通公主还将出访的经历写成书,已经出版《踏访龙的国土》《平沙万里行》《云雾中的雪花》《雾里霜挂》《云南白云山下》《走访青藏高原》《江南好》等10多本著作和译作,向泰国人民介绍中国的历史文化、宗教信仰。2001年8月,诗琳通公主第24次访华时,参访了中国西藏自治区。其间,诗琳通公主向参访过的寺庙一一赠送了莲花生大师的画像并布施。诗琳通公主说:“泰国的宗教和藏传佛教在很多地方都不一样,我还要学习,并向泰国人民介绍。”2013年10月,李克强总理在会见泰国国王普密蓬的代表诗琳通公主时表示,“中泰文化亲,往来亲,感情更亲。”泰国王室长期为推动中泰佛教界友好往来、促进两国人民的了解和友谊作出了重要贡献。

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