唐卡背后的宗教密义

唐卡起源历史悠久，从有文字记载至今已有1300多年的历史。唐卡艺术于2006年正式被联合国教科文组织评为世界非物质文化保护遗产，每轴唐卡画一般描绘一个完整的故事。内容多以佛像和经变故事为主。唐卡所表现的内容都是佛教深邃奥秘的哲理，用图符造型信息达到传播教化众生的目的。唐卡的流传与藏族游牧的生活方式有关，裹成一卷的唐卡对于逐水而居的藏民来说成了一座移动的庙宇，无论到哪里，只要把唐卡挂到帐篷里，哪怕是一根树枝上，都能成为一种象征让藏民顶礼、祈祷、观想，最小的唐卡有巴掌大，画在纸上、布上或羊皮上。而大的唐卡可达几十或上百平方米，每年择吉日向信众示现，当缓缓展开后，竟能遮住整整一面山坡。 唐卡作为供奉的宗教卷轴画，其绘制过程也是充满了神秘的色彩。唐卡画师被藏民统称为“拉日巴”，意思是画佛或神的人，他们手中都有一份世代相传的《造像度量经》范本，就像佛门弟子遵循教规戒律一样，拉日巴在绘制唐卡的时候必须遵循，唐卡至今犹存的最大秘密就在于此，即“遵循”和“传承”。四臂观音是雪域西藏的守护神，藏人由老至幼家家户户，皆吟诵其六字大明咒：“嗡嘛呢叭咪吽”  四臂观音与文殊菩萨、金刚手菩萨，合称三族姓尊.代表大悲、大智、大力，为密乘行者人人必修的法门。 本尊身颜洁白如月，头戴五佛冠，发黑色结髻，中央二手合掌於胸前，捧有摩尼宝珠，右手持水晶念珠。左手拈八瓣莲花与耳际齐，面貌寂静含笑。以菩萨慧眼凝视众生，凡被其观者尽得解脱。全身花蔓庄严，双跏趺坐於莲花月轮上，身发极大五彩光，明朗照耀。  释迦牟尼佛与阿罗汉唐卡  黑地缂金释迦牟尼佛唐卡 绿度母为观世音菩萨的化身。度母，梵名tara，全称圣救度佛母，我国古代称多罗菩萨、多罗观音，度母有许多不同的化现，包括有二十一度母、五百度母等等，皆为观世音菩萨之化身，而绿度母为所有度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德。 马头金刚(梵名hayagriva)是观音千千万万化身中之一种化相，是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。他相貌凶恶，令人毛骨悚然。但他的忿怒形相，是为了利益众生而现的，其背后是对众生之悲心，而并非忿怒或瞋恨心。  雍和宫唐卡文殊菩萨 莲花生大士唐卡  密乘经典记载，莲花生大士是三世诸佛的总集化现，为利益世间众生而降临娑婆世界。莲花生大士集智慧、慈悲和伏恶的力量于一身，拥有无边的法力，祈祷莲师有不可思议的功德。在末法时代，祈祷莲师非常重要，不管是为了自己修行顺利成就，还是为了利益众生圆满成功，一切重大的事业均离不开莲师的加持。  莲花生大士唐卡  金刚亥母唐卡  妙音天女唐卡（来源：人民网）

来源：历史资料网

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