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什么是江渎神?江渎神是怎么被创造出来?

分类:传统文化 2021-07-25

江渎神名南渎大江之神,生于明成化六年,在成都府城西南方的江渎庙居住。江渎庙据明代《大明一统志·成都府·祠庙》载:“江渎庙、大禹庙在府城内西南,祀南渎大江之神。”;明代曹学佺《蜀中名胜记》列江渎庙为成都“南门之胜”。那时江渎庙香火旺盛,善男信女,络绎不绝。

人类出于对自然灾害的恐惧,希望通过祭祀的方式获取庇佑,创造出了由名山大川幻化的神明。作为河流崇拜的代表,被崇祀了数千年。“江渎”这个词汇对大家可能有点陌生,“江”乃长江也(古称扬子江),渎,通窦。窦,本义孔穴,引伸为水道口。《释名·释水》:“天下大水四,谓之四渎,江、河、淮、济是也。”对“江渎”崇拜始于古蜀国,蜀人认为自己生活在长江的源头,称岷江为“江源”。随着时间的推移,江渎神的形象也越来越多样化,有人认为祭祀江渎神不仅源自于对自然的崇敬,还包含了生活在西蜀的居民对治水功臣们的缅怀。

关于江渎神所在的祠庙,在《汉书·郊祀志》载:“秦并天下,立江渎庙于蜀。”由此可推断建立祠庙始于秦朝,江渎神所在的成都祠庙修建于隋开皇二年,建成之后唐玄宗天宝六年重修,之后宋代修缮多次。而从明朝始祠庙更名为江渎庙,并在成化六年打造了新像。之后历经多次重修扩建,直到1911年辛亥革命废除私塾,四川建立了首批8所公办小学。受“废庙兴学”的影响,江渎神庙被选为当时南城小学的建校地(南城小学后改称汪家拐街小学,现为成都市彩虹小学)。当年一同迁出的还有两尊女神像、巨钟等文物。之后这些神像被民教馆接收送至少城公园(今人民公园)内公开展览。1956年,又由民教馆捐赠给四川省博物馆(现四川博物院),如今江渎神像位于浣花溪畔新馆东禺的花园内。

数字化技术应用于博物馆行业后,江渎神有了自己的电子档案,听说等可移动文物普查工作结束后,大家还可以在网上查阅到江渎神的相关信息。江渎神像身高有288.6厘米,坐于宽187.4厘米的长方形亚腰云腿铜杌凳上。杌凳从上至下依次饰双云龙戏珠图、几何纹、草叶纹、卷云纹和双马云纹图、波浪纹和几何纹。神像头戴发冠,净面满如月,两耳垂肩。身着圆领袍,领口严紧,长衣宽袖,胸前、后背及两肩葵形图案内饰云龙吐珠纹,腰系龙纹九环带。脚穿六和靴。双手呈禅定印。神像左肘后有铭文,注明乃明成化六年蜀王造。

在江渎神像身侧有另外两座女神像,她们两形体大小、衣着和纹饰均相同。神像面容恬静,体态清瘦。头梳双髻,耳带宝花环。内着短衣花边长裙,腰系凤纹九环带和蝴蝶结云纹图案绶带,外披圆领宽袖长袍,上加霞帔。短衣的胸前、后背,长袍的肘部,衣袖处均饰有团云凤纹图案。肩膀处饰有云纹如意图案。霞帔上饰有花朵纹飘带,袖口为荷叶形。小足着靴。双手交于腹部。神像所坐之物与男神像同,区别在于其装饰图样。此杌凳从上至下依次饰草叶纹、几何纹、双马云纹图、波浪纹和几何纹。由于神像硕大的体形,在信息采集,特别是图像采集时让工作人员颇费周章,好在通过大家的努力任务圆满完成。(成 吟)

(来源:国家文物局)

来源:历史资料网

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