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传统文化

鲜活在传说里的金会元

分类:传统文化 2021-07-20

 乘在开展民间古村落文化普查之机,我走进了武穴市龙坪古镇,拜谒了金会元故居。这是一幢一进两重的青砖黛瓦古建筑,具有鲜明的吴楚地域特色,正堂里案牍、天井、戏楼历历在目,只是物是人非。这里墙面斑驳,桌椅陈旧,刻满岁月的音符。抬头见一巨匾,是一代廉吏于成龙亲笔所书四个遒劲有力的大字:“三楚典型”。是啊,生活在明末清初的读书人金德嘉勤学苦读,应秋闱之试,荣登榜首,俗称会元。步入朝堂后,这个名叫金德嘉的人,任职翰林院编修,其才华横溢,精修国史,深得康熙帝的赏识。所撰《明史》于民有利,于政有声,彰显风范。我用心找寻,沿着正堂回廊,用手轻轻一推,一扇扇厅门房门厢门发出“吱吱呀呀”响声,仿佛诉说着一桩桩凄美的传说,一件件有关这幢房子主人的故事。现在照管金会元故居的金氏老伯,讲述金德嘉的故事如数家珍:传说他小的时候,家里很穷,只有一间茅草房。父亲是个盲人,靠给人算命维持生计,苦度时光,然而不幸早丧。有年春节,金母没有钱给儿子购置新衣和置办鱼肉,觉得很对不起这个苦读的孩子。岂知少年金德嘉竟用一副春联道出了心声:“龙坪数千家富过我穷莫过我;鹏程九万里时让人志不让人!”一位富商见后,赞叹道:“此儿非贫贱之辈,日后必将发达!”于是亲自保媒,将自己漂亮的外甥女许配给这位读书郎。新婚之夜,天空飘着毛毛细雨,新郎官见到一袭红衣、撑着花伞、足穿木屐、貌美如仙的新嫁娘,脱口而出:“龙坪的木屐,武穴的伞,兰杰的姐儿不用拣(挑选)!”那时候,龙坪、武穴和兰杰都是除广济县城梅川外的重要商埠和集镇,也是人口密集的地方。龙坪和武穴的手工业相当发达,手工所制作的木屐和花纸伞声名遐迩,而地处太白湖畔的兰杰,却是个诞生美女的地方。金会元妻子正是一位兰杰籍的美女。我把这句已成武穴民间俗语的话,翻译成现代诗文:声名遐迩的龙坪木屐啊,美轮美奂的武穴纸花伞;青春靓丽的兰杰姑娘呵,还有什么比这更匹配漂亮?时光切换到康熙21年(1682年)。这年全国大比。金德嘉苦于无盘缠路费,正恍恍郁闷,忧忧轻唱。妻子深知丈夫的心事,连忙拿出一个包袱,放在金德嘉面前,劝道:“男儿有志在四方,莫愁前途无明光。赴考的银子为妻已从舅父家借来了。”是夜,一家人围桌而坐,声声嘱咐,句句叮咛,令别离人心里暖洋洋的。夜近三更,不知趣的母鸡竟破天荒打鸣了。母亲深感不安,认为不吉利。儿媳妇看在眼里,想在心里,不慌不忙道:“公鸡不啼母鸡啼,我郎必中状元回!”婆婆听后,转忧为喜,脱口而出:“我儿会圆(会元)!”意思是说,我媳妇儿真会说话!不料,正是母亲这句无心说出来的话,使本来具备状元之材的金德嘉,仅得了个“会元”的功名。为验证此言的真伪,我和当年负责编纂《广济县志》的范先生,专程来到故宫,查阅清史康熙卷宗,是年殿试,全国会试第一的金德嘉名列其中。当他站在至高无上的玄烨面前,滔滔不绝纵论天下,得到朱批竟是这么一句:“斯言鸟音,不明所云。”拿今天的话说,生活在北方的皇上根本听不懂南方的广济话!换句话说,金德嘉没有中状元,重要原因是不会讲普通话!方言误人啊!我一边倾听,一边叹息。但金德嘉并没有因为未被选为状元而消沉,而是以饱满的热情,投身于《大清一统志》和《明史》的编纂工作,并卓有成效,终成一代硕儒。民间传说要比那些故纸堆里的叙述生动,感人。当年金德嘉任贵州乡试副考官,有一官员意欲行贿徇私舞弊,被他拒贿、揭穿,并选拔了一位德才兼备的年轻人入朝为官,成就一段佳话。传说那年金德嘉告老还乡,船泊龙坪码头。有一官船也在此停靠,只见船头高悬一个大红灯笼,上书“天子门生”四个大字,并在繁华的龙坪街上欺市扰民,耀武扬威。金德嘉看在眼里,叫人也在自家乘坐的木船上挂一灯笼,上书“门生天子”四字。那官员一见不得了,知道皇帝的老师在此,夹着尾巴连夜溜走了。这哪里是传说,分明是历代劳动人民的意愿啊!我暗自惊叹民间故事的神奇和有趣,也被金德嘉的才华所折服。其著有《居业斋文集》20卷,《续纂元、明臣言行录》及别集10卷,行于世,洋洋数百万言,是不可多得的康熙时代的佳作。于今天而言,他的诗文,为我们了解17世纪的大清王朝,提供了丰厚的佐证。“你们低了头看,金德嘉的故居是不是比外面低三尺呢?”金伯兴致勃勃地问。我们摇头不知。老人自豪地说,“当年乾隆帝下江南,特地到他父亲的老师家里走访。不料皇帝鸿福大,金家的宅基地驮不住,被压沉了!”金会元的传说在武穴市流传甚广,被历代劳动人民津津乐道,特别是他的系列清正廉明故事,充分说明他为官一任,造福一方,深得老百姓的喜爱,这便是其价值所在。我望着这幢古老沧桑的老屋,犹如一位饱经风霜的老人,任凭岁月的磨砺,不屈不挠。金德嘉仿佛从未离去,仍然鲜活在生动的民间传说里。我想,金德嘉少年励志、发愤图强和为官廉洁自律的故事,是民族之魂,是人民愿望,这便是历经300余年,人们不敢淡忘他的真实原因。我终于读懂于成龙所书“三楚典型”之深意。

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