消暑绿豆汤??侯宝林说戏

时逢大暑：老天爷的热浪滚滚！迎奥运的热潮滚滚！我躲在家里，就想给网友们发轻松一点的帖子??好比绿豆汤，给大家解渴消暑。大家要是喜欢，我就发几个段子来！侯教授讲学对了，你不跟侯宝林先生学说相声，学什么？学艺术。学艺，更学术。怎么讲？艺就是你应该会的。术就是你应用的方法。法与律；舍与得-----，都是这个道理。跟着他既学基础理论，又学应用方法。咱们侯宝林教授讲课??启发式侯先生提出一个论点，激活你的大脑转起来，跟着他的思路去想，去悟。他重点是培养你的思考方法和动手能力??有点像“美式教学模式”。比如：艺术??艺与术名师出高徒??名师？明师？宁可不足不可过头??恰到好处。这些话，可能“村里人都知道了”。可是，侯宝林先生的话，岂止这些。比如：你今儿上了台了，怎么面对台底下这一千多观众？啊？侯先生教这个？说得明白一点：侯老、裘师给我讲的，是怎么表演戏中的角色。侯宝林老师教给我的，是怎么抓住台下的观众。嘿！您说这是多重要的一课，除了侯教授，您上哪儿学去？观众地理学侯先生开讲了。就拿演出地点来分析：一个当演员的，首先你要知道位置不同的剧场，会有不同的观众。你今天在北京哪个城区的剧场演出？东城??吉祥戏院？西城??长安？西单剧场？前门??广和？中和？庆乐？还是鲜鱼口的大众？往南走??珠市口的大众？天桥？往西，虎坊桥??工人俱乐部？再往北，护国寺??人民剧场？再有那就是人民大会堂的小礼堂？中南海的怀仁堂了?侯先生对北京的剧场如数家珍。“不同的地点有不同的观众。那你就要观察了，观众的成分不同，看戏的情绪就不同，剧场的效果就会大大地不同。”你要对台下的观众了若指掌。到吉祥、长安看戏的，北京的老观众多，懂戏的多！可其中又有不同：吉祥的观众文化水准高一些，长安的戏迷票友多一些。这些剧场预售票占七成，开戏前卖三成。别看长安与老哈尔飞，同在西单牌楼，相距只有一步之遥，上的座儿截然不同。前门外的戏好唱，这一带旅馆多，外地人多，他们登记完住宿先吃饭，再逛街；瞧见这儿有京剧演出，那好，打张票看戏。前门外这些剧场的售票，预售一般只有两三成，可是在开戏之前现卖的票得有七八成！七点半戏开锣了，还能撞进一二百人来。这些人到北京能看上大戏，特别的兴奋，热情高。这样的戏好唱。至于最难唱的戏，就是人民大会堂和中南海的招待戏了。一晚上难得叫两三个好上来。为什么？除了重大的晚会演出，平日来看戏的观众当中，首长少，公务员多，这些人在工作时都是看领导的眼色行事，养成习惯了，到剧场看戏也是如此：领导不鼓掌，他们就不动。任你在台上怎么卖力气，就是不“掉叶儿”。对侯先生的话，我自己就深有体会。我记得那次在人民大会堂小礼堂演出京剧折子戏晚会，我的《铡美案》。我扮完了戏走到舞台侧幕候场，望了望台上心里奇怪：从开戏到现在台底下一点动静没有，怎么回事？等我上场了，往台底下一看：台下只有在七八排那儿稀稀拉拉地坐着十几位老干部模样的观众。远处倒有不少年轻人，他们肯定是首长的陪同秘书、司机和剧场的服务人员。台上唱戏，他们聊天。我这个老包吼了半天，还没把台底下那些老人吵醒??睡着了。等我下来，碰到马长礼，他的伍子胥已经扮好了，正走过来候场。看见我下来，一笑，说：“整个一个凉水盆！”嘿嘿，您说这戏多难唱。入乡问俗北京是这样，你跑码头，到了外地怎么办？跑码头？旧时代，您到了新码头先得登门拜访递手本：拜当局政要、主管衙门，拜帮会老头子，拜商界老板、各界知名人士；当然你还要去拜会票界朋友。一句话：初来宝地，您多捧场、多关照。到了上海滩，那也无例外，先得拜码头。有几位那是不能少的：黄金荣、杜月笙、张啸林三大闻人。“天津有吗？”对此，我很有兴趣，就问侯先生。“有哇，敌伪时期就是袁文会。”“北京哪？”“金碧辉。就是叫川岛芳子那个日本女特务。”此人我知道，她与唱戏的大有瓜葛。不去？侯先生说：那你连一天也站不住：当天就把你的场子砸了。做艺人的，难哪!时代不同了，现在当然没有这一套了。那你首先得了解你来演出的这个城市的民情风俗、文化历史，以及当地有哪些剧种剧码、哪个行当的哪位名演员最受当地的观众的欢迎？拿京剧来说，您是京角儿，您跑码头到天津、到上海怎么唱？北京老观众??矜持、讲面子、讲派头。天津卫观众??热情、找乐、捧人。上海滩观众??喜欢看新人、看新戏，闹忙、刺激。上海人看戏的欣赏习惯与北京不同。北京人到剧场说是去听戏。你看台底下老戏迷们闭着眼拍板。上海人看戏可是去“白相白相”，他图的是热闹。他们既喜欢看骨子老戏，可又喜欢新编的戏，连台本戏、机关布景、真刀真枪大打出手，全要看。李少春的父亲小达子，排了一出《狸猫换太子》一炮打响了，竟连着唱了三年多，天天客满剧场拉铁闸门。挣了钱回到天津，在河东盖了一座洋楼。光说为儿子进京拜师余叔岩，三百块现大洋的红包外带几十两大烟土。花的钱大发了！谭富英、裘盛戎新排的《将相和》抢占上海滩，连演了43场客满。裘先生满载而归，在和平门西河沿买了一座四合院。程砚秋的《英台抗婚》到上海滩演出，正好赶上宣传“婚姻法”，应时当令，一下子接连客满了二十几场。梅兰芳当年第一次在上海滩亮相，还是傍着老生王凤卿去的。开始唱的全是大青衣“骨子老戏”。但是，他的一出《穆天王》轰动了上海！为什么？梅兰芳能唱、能表演，不是抱肚子老派的青衣，新鲜，红了！一下子，梅先生在上海红了几十年。包银从一开始的1800元涨到4000元。远远超过了谭鑫培的3200元，还是梅先生为前辈让出了400元??两位头牌都是3600元现大洋！那一年，梅先生才25岁！也有砸了锅的。伶界大王谭鑫培几次到上海，成绩均不理想。最后一次，不知道是谁出了一个馊主意，谭大老板贴了一出反串戏猪八戒《盗魂铃》。谭大老板的这出戏有名：西太后老佛爷亲自点的，他唱过这出“反串”的猪八戒。“新鲜！”上海人喜欢“闹忙”，轧噱头，纷纷赶来看戏。谁想到猪八戒上了高台，一晃两晃，竟没有翻“台漫”下??谭大老板自己爬下来了，这一下，连天的倒好上来了！通！砸了！咱们不去讨论猪八戒是否应该翻跟斗，只想分析谭鑫培砸锅的原因。嘿嘿！他对于“观众地理学”没有掌握好：到了上海，这里的观众要看你什么？你应该唱什么戏？术??怎么使活？！侯先生特别提到河南周口，“河南越调”有位女老生申凤梅，她是马连良的徒弟，号称“活诸葛亮”。你不打听清楚了，到了这个码头就敢唱《天水关》、《卧龙吊孝》？那你准得砸锅。为什么？当地人一看：呵！跑到俺们这儿“打对台”？这是叫板哪!瞧好吧！“瞎打误撞”？那你就等着挨倒好吧。说相声的哪？侯先生说：“我们在‘文革’后，第一次到美国纽约演出，事先就得分析观众：当地华人讲广东话的多，与咱们相声所说的普通话在交流上有距离。但是，来听你相声的不仅仅是当地人，有过去从大陆移居来的，更有一部分从台湾赶来听相声的观众。他们离开家乡几十年，今天坐飞机赶过来，就是要听一听乡音、感受亲情的。”“那你要上什么段子？在台上怎么‘使活’？你事先都得好好准备，做到心中有数。”开场了：师盛杰的“对春联”。好啊！故乡风俗故乡情！少小离家的观众们鼓掌了。您注意：他们淌了眼泪了。一炮打响！在美国演“砸了”，你丢的是谁的脸？按地区分析观众，挑选剧码，这是最基本的常识。侯先生的“观众地理学”，如是说。

文章来自：天伟

来源：历史资料网

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