2016年南鲲鯓朱四王爷千秋是几月几号

在台南市西北面靠海的北门区，亦有一座代天府，称“南鲲鯓代天府”，又称“五府王爷庙”，祀奉李、池、吴、朱、范五姓鸣凤亭和舞龙亭。整个庙宇由代天府、中军府和城隍衙三部分组成。一起来传统节日了解了解吧！

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问：2016年南鲲鯓朱四王爷千秋是几月几号答：南鲲鯓朱四王爷千秋是：农历八月十五

南鲲鯓代天府在台南市西北面靠海的北门区，亦有一座代天府，称“南鲲鯓代天府”，又称“五府王爷庙”，祀奉李、池、吴、朱、范五姓鸣凤亭和舞龙亭。整个庙宇由代天府、中军府和城隍衙三部分组成。全庙采用大陆运来的石材所建，庙内雕梁画栋，富丽堂皇，被定为台湾省二级古迹。大殿后南有花木扶疏、景致优美的鲲园，是进香游客休憩之地。

资料台南市北门区鲲江里海边的三角洲，形如大鱼，被称为南鲲鯓。这里有座台湾最古老、香火最旺的王爷庙———南鲲鯓代天府。在台湾的庙宇中，王爷庙最多，全台有近千座，都以南鲲鯓的代天府中的5位王爷为精神领袖，因此南鲲鯓代天府也被奉为全台的王爷总庙。

历史台湾的王爷信仰来之于福建。古时，福建沿海“放王船”风俗盛行。当瘟疫流行时，为了让当地的人祈安求福，就要建王醮，把乘载王爷的王船送到大海，让疫病和王船一并带走。一些王船躲过海浪的吞噬，漂到台湾。由于台湾在开发之前，为瘴疠之地，当时的医药尚未发达，瘟疫一起，常常死亡无数，人心惶惶，谈瘟变色。

因此，台湾百姓接到大陆漂过来的王船之后，便在那个地方捐款盖庙，台湾的王爷庙也就一座座地出现了。漂来的王船大都存放于庙内或庙旁，或为祭祀的对象，或另造小模型，供奉在神桌上膜拜。

南鲲鯓代天府建于公元1661年，已有300多年的历史。传说300多年前，台南麻豆渔夫杨世乡发现了从大陆漂过来的王船，船上神像是李、池、吴、朱、范5位王爷，于是在南鲲鯓附近盖一草寮供奉。据说很灵验，远近逐渐闻名，香火也就兴旺起来。

后筹资建庙，逐步扩大到如今这个规模。而原来的瘟疫邪神，也演变成驱瘟防疫的正神，甚至更进一步成了有求必应的万能神。传说5位王爷为玉帝所敕封，主要任务是稽察人间善恶，所以叫做“代天巡狩”，所驻王府也就叫做“代天府”。

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来源：历史资料网

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