过山瑶的招郎婚俗
过山瑶的招郎婚俗[连南过山瑶]，过去多实行一种“招郎”的传统婚俗。即男青年嫁到女青年家，终生不回自己家定居。男嫁到女家后，不受歧视，享受女家宗族男子的同等待遇。婚后生男育女，第一胎跟女方姓，第二胎跟男方姓，第三胎又跟女方姓，如此类推(实行计划生育之后，一般只生两胎了)。
过山瑶的订婚形式有两种：一种是唱歌恋爱，男女青年在看“做堂”(即唱歌堂)时相识，双方通过对歌，比聪明才智，唱家世，唱理想，唱到情投意合时，即互相赠送定情物。然后，双方经父母同意，即议定某一方托媒(一般是男方托媒)，请媒人向双方父母圆说，圆说得好，即可举行订亲仪式。另一种是媒人说合，即不经唱歌，直接请媒人说合之后办订亲手续。
订亲实质是“讲亲家”，一般在女方家举行。参加订亲的是双方父母和村里有威望的长者。他们一边饮酒，一边议定婚期、聘礼数量、举行婚礼程式等。议定之后，即不得反悔，某一方如果变卦解除婚约，必须到对方家挂红烧鞭炮，给对方挽回名誉，名曰“解衰运”。
订婚后，就由女方选定良辰吉日，以红包、槟榔为信物，通知男方。男方即做好出嫁的准备，并邀请亲戚朋友来送嫁。男青年出嫁时，必须办一桌“搭房酒”，请媒人向双方长辈介绍“搭红桥”的经过；长辈们在酒席上讲“道理”，教导新郎如何处世为人，如何持家立业，如何孝顺父母兄嫂等等；送嫁兄弟姐妹则赠送花带、花袋、衣服等礼物给新郎。
男子出嫁叫“出门”，出门时辰一般在早上。出门前由一位有子有女的“命好”的中年妇女为新郎打扮。接着由一个“命好”的中年男人扶着新郎拜祖先，拜父母；父子间讲些吉利话，然后，父母慢步送新郎出门。出门之后不能回头看，由“伴郎”(一般为堂兄弟)打伞，挑起棉被箱柜等嫁妆，护送新郎上路。到了女方寨前，女方派出的“迎亲队”吹着唢呐“迎亲调”，烧着炮竹，敲着锣鼓迎侯着，举行“接行礼”，接了新郎接嫁妆，互相道喜。之后，带着送嫁队伍由太阳出山的方向走，拐道进女家。
入门也由女方一个“命好”的中年男子扶新郎，入厅堂后坐在左侧，接着唢呐、鞭炮、锣鼓齐鸣，大闹一场之后，开始饮酒。酒席分“搭房酒”、“正席酒”、“亲家会面酒”、“教言酒”、“拜堂”、“散酒”。酒席过程中，新郎新娘给长辈和亲友敬酒、打洗脸水，表示孝敬。长辈即给红包作为还礼。
拜堂是婚礼的主要仪式。拜堂时，厅堂中放一块草席，一张台，台上摆酒菜，并点红烛一对。新郎新娘站在席上，向长辈们拜堂，每个长辈按亲嫡、年纪，轮流接受新人的拜礼。新郎一拜，新娘一揖，每拜三十六拜或七十二拜后为一休，一休后又拜。受拜的长辈必须向新郎新娘挂彩，即红布十二尺或六尺，并放一个红包于桌上盘里。拜堂分别有中午堂、晚堂、三夜堂、七夜堂，这要从家庭经济条件许可而定。拜了长辈之后，夫妻相敬酒互拜，表示喝过交杯酒，天长地久，白头偕老。然后送新郎新娘入洞房。即时有男女青年对新郎新娘打趣问俏，闹洞房至深夜。
第二天，新郎新娘必须在门前送客，给客人一拜，客人再给一个红包，祝福新郎新娘吉祥如意，生活美满。
三天之内，女家不关门闭户，新郎新娘不过街串门。三天之后，一对新人拿着酒菜等礼物回男方家祭拜祖先和看望父母兄弟，父母兄弟热情款待之后，即返回女方家，开始新生活。
随着社会的发展，连南过山瑶的婚俗逐渐发生变化，除“男嫁女”形式外，还有“女嫁男”、“嫁半边”等形式。所谓“嫁半边”，又称“两头行”，即婚后夫妻两人对双方的父母都承担照顾、赡养的义务，并经常往返参与两家的农事和社会活动，所育子女，分别跟父母姓。由于过山瑶不存在重男轻女的传统观念，夫妻、兄弟、妯娌之间团结和睦，离婚现象十分少，计划生育工作开展得很顺利。
来源：历史资料网