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颁制文字

分类:历史事件 2021-03-11

在颁制定文字这方面,中国古代少数民族的领袖也做过杰出的贡献。在宋代,周边的辽、西夏、蒙古都分别出现了一些民族文字的创制与推行。比如饱读中原诗书的阿保机命人用300多个汉字作拼音字母,创造出了契丹文字。李元昊在位期间,创制本民族文字,也就是西夏文。至元六年(公元1269年),忽必烈正式颁诏在全国推行国师八思巴制的文字,把它称为“蒙古新字”,次年,又改称为“蒙古字”。

阿保机创造契丹文字

耶律阿保机(872年-926年9月6日),姓耶律,名亿,乳名啜里只[1]  ,辽朝开国君主,契丹迭剌部霞濑益石烈乡耶律弥里人,辽德祖耶律撒剌的长子,生母为宣简皇后萧氏。

耶律阿保机勇善射骑,明达世务。并契丹余七部。任用汉人韩延徽等,制定法律,改革习俗,创造契丹文化,发展农业、商业。916年(后梁贞明二年),群臣及诸属国上尊号曰大圣大明神烈天皇帝。建元神册。在位二十年,即帝位十一年,庙号太祖,葬祖陵。

饱读中原诗书的阿保机命人用300多个汉字作拼音字母,创造出了契丹文字。

李元昊创制西夏文

李元昊(1003.5.26—1048.1.19),拓跋氏,后改称嵬名曩霄,小字嵬理,党项族,西夏开国皇帝。祖籍银州(今陕西榆林米脂县)。李元昊是北魏皇室鲜卑拓跋氏之后,远祖拓跋思恭,在唐朝时因功再次被赐李姓。李元昊继西平王之位后,弃李姓,自称嵬名氏。天授礼法延祚十年即公元1047年元昊改回李姓。

天授礼法延祚元年(1038年),李元昊称帝,建国号大夏(史称西夏),定都兴庆(今宁夏银川),修建宫殿,设立文武两班官员,创造西夏文,并颁布秃发令。先后派遣军队攻击并占领了瓜州、沙州(甘肃敦煌)、肃州(今甘肃酒泉、嘉峪关一带)三个战略要地。李元昊建国后,西夏与宋朝的外交关系正式破裂。在此后的三川口之战好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战等四大战役中,西夏歼灭宋军西北精锐数万人。并在河曲之战中击败御驾亲征的辽兴宗,奠定了宋、辽、夏三分天下的格局。

在民族文化方面,李元昊在位期间,创制本民族文字,也就是西夏文。

忽必烈颁诏推行八思巴制的文字

至元六年(公元1269年),忽必烈正式颁诏在全国推行国师八思巴制的文字,把它称为“蒙古新字”,次年,又改称为“蒙古字”。后世又有人直称“元国字”或“元国书”。元王朝灭亡后,这种文字逐渐废弃。

八思巴字以音素为表音单位,字母有元音和辅音两种,元音a不设专专门字母,用依附于辅音字母的零形式表示。字母表主要由藏文字母组成,也有几个为数不多的梵文字母,还有几个新造字母。字母大都呈方形。字母数目最初为41个,后陆续增加。据现存资料归纳,包括各种变体有57个。

字母分为正体和篆体两种,篆体通常用于官方印章。行款从左至右直写,与藏文自左至右横写并不一样。书写单位是音节,不是词,和藏文相同。因为书写单位不是词,而且也个使用标点。符号,所以阅读时只能靠上下文判断词和句子的界限。拼写汉语时个标声调,如果原文没有汉市对照或没有其他参考材料的话,往往难以确定所代表的汉字。八思巴市作为元研官方义市,作用是“译写一切文字”。据现存资料记载,它所译写的语言不单是蒙古语,还有汉、藏、梵、维等各种语言。因此,这个义字与其他文字并不一样。

八思巴字行款的制订,显然也考虑了非同类语言的对象,并且在各种语言之间进行了平衡、折衷,在内容上进行广一定的照顾。它采用自左往右、自上而下的行款格式,是来自于蒙文的习惯,而以音节为书写单位却是继承了藏文的传统。写法问题,亦是这种文字的独特之处。这种文字之所以没能竞争过其它一种原有文字,是因为它在各民族人民大众中没有基础,“叩、蒙、汉、藏等民族都拥有自己的文字,没有创制新文字的愿望。

来源:历史资料网

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