杨家将忠肝义胆 为什么在北宋灭亡之际没有出手救国呢？
一代英勇将军世家杨家将故事可谓是家喻户晓了，而且历史上的杨家将也是真实存在的，那么在北宋王朝灭亡的时候，那些杨家将为什么不出来拯救国家呢？
北宋初年的杨家将只有三代将才：杨（继）业，杨延昭，杨文广。（杨宗保只是小说中的人物，历史中不存在。杨文广是杨延昭的儿子，为狄青的部下。佘太君其实姓折，沙陀族人，折家军也是北宋著名的将门。）杨家将三代之后，有宋一朝，再也没有出名的战将。杨文广死后约50年杨家无人，金国入侵北宋，史称“靖康之耻”，但史书中没有记载杨家将抗金。
首先我们知道，在传统的故事戏曲中，北宋杨重贵一门可谓满门忠烈，一家以身许国，连族中女性都是巾帼不让须眉的大英雄。不过现在耳熟能详的杨家将，多半是后人通过演义所描绘的，如同《三国演义》一般带有文学色彩。故事中杨家的七郎八虎和女将们，都不过是后人创造出来的人物角色。而杨家将中人物原型的经历，也没有故事中的如此波澜壮阔、动人心弦。
根据杨家将的故事，杨家的老英雄是杨继业、杨老令公。其实，真实的历史人物名叫杨业。杨业是太原人，父亲叫杨信，曾任后汉麟州刺史。杨业擅骑马射箭，20岁时追随北汉的刘崇，以勇猛著称。因功升任建雄军节度使，人称“无敌”。佘太君姓折，杨文广并不是杨宗保的儿子，而是杨延昭的儿子，历史上并没有杨宗保，因此说演义夸大了杨家将的功绩，并不符合历史。
杨业是真实的历史人物，杨家将的威名只维持了三代，杨业早就战死沙场，杨延昭也是杨家赫赫有名的一代将领，只不过他所处的年代没有他父亲那时候动荡，处于一个和平年代，虽说有时候也和北方的契丹族开战，但远没有杨业那时候那么激烈，到了宋真宗继位的时候，更是和契丹签订了友好条约，杨延昭是有心建功却无仗可打。
北宋和契丹虽说签订了友好条约，大的战争是没有了但小的摩擦还是不断，有一次杨延昭被契丹族围城数天，契丹的萧太后亲自督战，宋兵也感到害怕，杨延昭命令壮士登城持兵器守城，因遇天寒，杨延昭命人取水泼城墙，次日城墙全是冰，光滑坚硬，敌兵无法爬上去，只好退兵。杨文广死后就再也没有像他们那样英勇善战的人了，杨家将就此走向了没落。
宋朝是一个重文轻武的朝代，是在兵变之中产生的，为了防止被篡权，从宋太祖起就一直重文抑武，在一次酒宴上，将兵权从高级将领手中夺回，这也就是古代中传闻的“杯酒释兵权”，当时的人们都希望国泰民安，没有人愿意流血牺牲上阵打仗，所以大家一心都想好好学习，考取功名早日升官发财。
在宋朝很多有才能的文官都会得到重用，但是一个武将想要在宋朝混的顺风顺水，那简直是比登天还难，武将都去武崇文，想通过吧文官这条路可以让自己光宗耀祖，因为文官受重视和重用的程度远远比武官高得多。
北宋对于战争的态度基本上就是退让、求和或者认怂，很多战争打到最后都以宋朝举白旗或者求和而告终，哪怕宋朝的武将想要和敌人打个鱼死网破，但是朝廷的当权者却没有给这样的表现机会，只能被迫的接受认输的诏令，以至于许多武将在北宋即将灭亡的时候都没有办法挺身而出，哪怕后来北宋的当权者，对于此事明白其中利害关系了，那也变得无济于事了。
杨家后人到了北宋末期，大多沦为平民或弃武从文了，他们搬出了天波府，纷纷前往河南或山西，而且就算真的有人坚持，那么从军以后也只能是下等军官，像杨家的后人杨志就始终不得志，他在军中没有得到任何的提携，在努力也没有任何的回报，他在军中担任过最高职位也就是个提辖，可就是这样的位置也还有人排挤，最后被逼无奈上梁山做了土匪。
还有一个杨再兴，而他最好也是在小商河战死，这些杨家的后人，他们的下场都非常的惨，没有一个是善终的。所以北宋时期不是杨家将没有去救驾，而是北宋时期重文轻武的风气，害了他们自己，也害了杨家将。
所以，宋朝的武将是历朝历代中存在感最低的，被打压的也是最狠的，空有报国志，然而却报国无门。因此北宋的格局已是大势所趋，北宋的灭亡是因为自己的行为造成的恶果，北宋的失败怪不得任何人，当然也包含一些一心为国的武将们，虽然这个真实的原因让人想要落泪，但是一个国家想要自取灭亡的话，这是谁也拦不住的。
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来源：历史资料网