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康熙遗诏真的被雍正改过了吗 到底是什么原因怀疑雍正是篡位?

分类:历史解密 2021-07-15

我们现在所知道的历史,大多数都来源于史书的记载,既然是这样,那么在古代,每一位皇帝死后的遗诏都应该会记载在史书中。不过清朝乾隆皇帝的遗诏,却是一个例外。

我们今天检阅乾隆朝的实录,其中能够在里面看到乾隆遗诏原文的记载。但根据孟森先生的考证,乾隆遗诏的这段文字,未见于《东华录》中,也就是说,实录中这道遗诏是后人修订时,根据其他史料的记载增添上去的。

康熙遗诏亦称《康熙皇帝遗诏》,《康熙遗诏》一式四份,分别藏于台湾故宫,中国第一历史档案馆,和辽宁省档案馆。康熙皇帝逝世后,遗诏颁布天下,告示全国。但因为此康熙遗诏是雍正登基后拟就并颁布天下,并非康熙真迹,所以遗诏不能说明雍正是否篡位。西方1725年最早出版完整英文版康熙遗诏,由康熙身边传教士马国贤于1721/22年带回,途经伦敦出版。

诏书中的满文中,“于”和“十”是完全不同的两个字,而且,于是现代简体字的写法,过去的繁体字写法是“於”。因此,没有矫饰的可能,十改于只是小说里的说法,真正让史学家怀疑雍正继位过程的,是其他历史记载。

雍正为了以正视听,不仅仅把遗诏拿出来昭告天下,还搞了一本叫做《大义觉迷录》的书。这本书详细地叙述了自己受诏的过程,包括康熙帝是如何生病的,什么时间地点,当时有什么人在场,康熙说了什么话等等。其中最重要的,表明康熙传为给雍正的一句话就是:“雍亲王皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,著继朕登基,继皇帝位。”

当然了,这本叫做《大义觉迷录》的书,重点是要强调“华夷一家”,消除汉族和满族之间的矛盾,继位的过程是顺带说的。之所以这样做,目的是表明自己不是辩解,也不用辩解。但是,明眼人都知道,雍正搞这样一本书,根本的目的是在为自己继位辩解。

也就是说,雍正不是没有以正视听,他确确实实为自己做了很多以正视听的事情。

但是,雍正的以正视听有用吗?他拿出遗诏来念给天下人听有用吗?

但是,如果康熙根本就来不及立遗诏就去世了,那遗诏完全可以由雍正和大臣们商量着定。

或者说,康熙的病来得太急,根本就来不及亲自写下来,而是口授的。但既然是口授的,当时也忠实记录了下来。但是雍正帝继位以后,不能把原先的遗诏毁掉,重新搞一个新的遗诏吗?

有人又可能说,康熙病重的时候,在康熙身边的人中,并不完全是雍正的人,还有其它皇子的亲信。

而在乾隆皇帝刚刚驾崩,嘉庆皇帝亲政之初,出于某种理由,没有在清实录中收录这道遗诏的原文。

但是,就算有这样的人,既然雍正已经继位了,难道这些人不懂得“识时务为俊杰”吗?反正争来争去,都是皇家自己的事,当大臣的不过是拿薪水干活,何必要掺和进去?这是于私。于公来说,雍正也还算是个明主,反而是把秘密泄露出去了,引得天下造反,百姓受灾,国家不宁,为什么要做这种伤害百姓的事情呢?

值得特别注意的是,雍正一边公布遗诏,写了《大义觉迷录》记载了时间、地点、人物、事件,条条落实。一边又在他当皇帝以后,把在场的那些皇兄弟和大臣们,以各种理由杀的杀,关的关。

雍正这样做,其实是很矛盾的。而之所以有这样的矛盾,正表明那份《康熙遗诏》有问题,雍正始终不放心。

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