为什么明朝没能彻底征服蒙古？为什么明朝死活都打不下的蒙古 清朝却能让蒙古彻底臣服？
蒙古人曾是整个欧亚大陆的噩梦，即便在元帝国灭亡之后，蒙古人仍然控制着欧亚大陆的大部分地区，还曾经给明王朝带来过巨大的威胁。然而，中国几百年都征服不了的蒙古人，为什么最终被满清给彻底降服了？
在中国历史上，有一个缠绕了几千年的大难题，那就是中原王朝经常会受到北方游牧民族的侵袭。其中，在南宋末年，北方的蒙古迅速崛起。1279年，蒙古大军在广东崖山打败了南宋势力，占领了中国全境。这也是中国历史上第一次彻底被外来民族所占领。
1368年，朱元璋建立了大明王朝，并将蒙古统治者赶回了草原。之后，曾经雄霸一时的蒙古帝国就日渐衰落。可是，明朝虽然打败了蒙古，却始终无法将其彻底降服。在明朝正统十四年的时候，明英宗朱祁镇率50万大军御驾亲征瓦剌，结果在土木堡吃了大败仗，明英宗本人也成了瓦剌的俘虏。
后来，蒙古各部之间矛盾激化，相互征战，所以明朝北部的边患问题暂时缓解。明朝政府还通过贸易控制等手段，让一些蒙古部落对明朝称臣。但从始至终也无法彻底搞定蒙古问题。
后金在东北兴起后，对明朝和蒙古各部都形成了威胁。察哈尔部的林丹汗采取了联合明朝共同抗金的策略，不过并未奏效。在不到二十年的时间里，后金横扫蒙古各部。1636年，后金大汗皇太极被奉为蒙古大汗。同年，皇太极改国号为大清，即后来的清朝。
此时，蒙古虽然已经被征服，但这种征服是靠强大的武力实现的。一旦清朝实力不济，对蒙古的控制势必无法持续。为此，清廷采取了一些非常有效的控制手段。
首先是分旗制度。从前蒙古各部可以比较自由的放牧，但清朝给蒙古的王公都按旗划分了固定的牧区，各旗只能在自己的牧区放牧，这样就割断了各部之间的传统联系。更重要的是，从前从属于一位首领的大部落，被划分为好几个旗，每个旗都有各自的札萨克，直接向清政府负责，这样就大大削弱了原来那些大部落首领的实力。
旗的上级单位是盟，合数旗而成，最高长官叫盟长。盟受清政府的严密控制，每三年聚会一次，主要就是调解各旗之间的纠纷，没有什么特别的权力。
清朝采取第二个控制蒙古人的办法就是利用宗教的影响力。蒙古人信奉西藏的黄教，即格鲁派。清廷就利用这一点笼络蒙古各部的宗教势力，但同时清政府又极力阻止蒙古发展一个统一的宗教领袖。哲布尊丹巴呼图克图是一位在蒙古人心中拥有很高声望的活佛。
清廷为了抵消他的影响力，又特意扶持了另一位宗教领袖章嘉呼图克图，来牵制哲布尊丹巴的影响。为了防止贵族同宗教领袖结盟，清朝还规定不许从贵族家庭中寻觅转世活佛。清朝对蒙古采取的控制手段虽然挺高明，但这些是在“术”的层面。还有一个让蒙古彻底臣服的重要原因是因为清朝赶上了好时候。
从十六世纪开始，来自欧洲东部的沙皇俄国开始不断向远东地区扩张。这就直接导致了蒙古人的生存空间越来越小。到了清朝初期，此时还处于独立状态的喀尔喀蒙古就面临很尴尬的境地，一边是强大的沙皇俄国，另一边是强大的大清帝国。以当时的形势而言，喀尔喀蒙古被吞并只是时间问题。
最终，喀尔喀蒙古选择举旗投向和自己信奉同一宗教的清朝。此外，随着武器技术的发展，火器应用越来越广泛。过去所向无敌的蒙古骑兵在火器面前全部成了活靶子。所以，蒙古的实力就越来越弱，自然也就没能力搞事情了。
明朝为何没能征服蒙古?
明朝是一个传统的农耕政权，它是由汉人来统治的，所以，它并不清楚应当如何管理草原部落。汉人对于草原部落的做法一般都是征缴，以剿灭草原部落为主。因此，明朝选用了修筑长城的办法。根据一些历史学家的大致计算，明朝每修一公里长城，就要花掉近一万两白银。
如果用一些更好的材料的话，修筑一公里长城的花销要三万多两白银。在明朝的时候，一共修筑了六千多公里的长城，也就是说，仅仅修长城就已经花掉了至少五千万两白银。更别说，财政还要用于军事装备、地方支出等。要知道，即使在明朝繁荣鼎盛时期，朝廷一年的财政收入也就只有四万两白银。
在明朝开始滑坡的时候，国家财政赤字已经高达了两百多万两白银。由此看来，明朝如何能支撑得起修长城的巨额呢?也难怪到了明朝后期，政府不断加重对人民的剥削，加大赋税的征收力度，甚至，出现了买卖官职的情况。可见，明朝不能够征服蒙古的残余势力，也有它自身的理由。
大清凭什么能够征服蒙古?
第一，大清是从北方进入中原地区的。
在大清入关以前，它就已经控制了草原上蒙古的各个部落。因为，同是草原部落，所以，大清对这些部落的弱点，都十分清楚。比如说：为了限制蒙古各个部落的灵活性，大清限制并且规定这些部落只能在什么地方活动。
另外，为了防止蒙古各个部落在私底下相互勾结、联合起来反抗大清，构成对关内地区农耕区的威胁。于是，大清先在草原上划分出了上千里的无人区，把蒙古各个部落分离开来，严格禁止他们之间的接触，以此防止他们再次联合起来。
除此之外，清政府对蒙古人和汉人按照不同的方法进行统治和管理。如果，这些部落中，有人想要背叛大清扰乱政权的话，大清就会和其它部落们联合起来打击这些人。同时，大清还十分谨慎权力的交接，不让某个部落的首领手握大权。
第二，满族人和蒙古人的关系很奇妙，他们之间有时像君臣，有时像盟友。
这两个少数民族之间，经常通过联姻的方式，加强彼此的联系。根据史料记载，有清一代满族人的皇族和蒙古人的贵族通婚次数达到了五百多次，使得满洲人和蒙古人在利益上是一致的，从而，稳固了大清统治阶级的地位。因此，从某一个角度上来说，其实，满族人的统治就像是满洲人和蒙古人联合在一起进行的统治一样。
第三，到了清朝的时候，热武器在军事上的使用越来越广泛了，传统的游牧民族那种靠人和马的优势已经不复存在。大清也抓住了这个时机积极改进自己的军事实力，而蒙古却还停留在原始的状态之中，这就使得后来愈发显示出了两者的差距。
第四，清朝时期的皇帝们，都普遍认为：世上不可能有一条牢不可破的长城，而最结实的长城只能存在于人民的心里。
乾隆皇帝曾说过：“建造一座寺庙比出动上百万的军队去战斗效果更好。”这就反映出，清政府对少数民族的那种关怀之情。大清尊重不同民族之间的差异，尊重他们的信仰。因此，大清可以把各个民族更好地团结在一起，以减少民族之间相斗相争的情况。
另外，大清还针对不同的民族特性，采取了相应的政策来安抚他们，从而，尽可能地化解民族矛盾。大清这样的思想，在蒙古地区被大力推行，用佛主代替原来的长生天，把蒙古原本彪悍的刀马转变成温和的宗教。在潜移默化之中，人们在心里慢慢放下了刀枪和戒备。
综上所述，明朝征服不了蒙古人，而清朝却征服得了，这并不是偶然而是必然，因为，满洲人对待民族问题有着非常精明的战略思维。
来源：历史资料网