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顾颉刚 | 昙花一现的周王室:说说西周君王的那些事儿

分类:历史解密 2022-05-19

文 | 顾颉刚

摘自《国史讲话·上古》,上海人民出版社2015年7月,转载已获出版社授权

自从公亶父和公刘奠定了周国的基业,太王、王季和文王扩大了周国的地盘,武王和周公两度克商,连带灭了许多商的与国,降伏了许多独立国家,封建了许多兄弟和姻亲,呼唤灵通,如臂使指,造成一个统一的局面,周王权力之大便超过了商的全盛时代。成王、康王之世,天下安宁,人民休养生息,十分舒服,听说这四十余年里边竟没有一个人犯过罪的。不过周家的全盛时代也只有这短短的一段,从此以后就在长期的衰弱里挨延下去了。

在昭王时,南方的楚和濮就不稳起来。昭王亲自带兵征伐,不幸浮桥坏了,沉死在汉水;也许楚人追击,全军覆没在那里。穆王时,嫌犬戎贡少,西去征讨,捉到五个戎王,把戎人迁到太原。后来徐戎又带领了九夷伐周,兵到河上,穆王用了怀柔政策,命徐君为东方诸侯之长,算缓和下去了。相传穆王最喜欢游玩,他发了一个大愿,要在天下所有的道路上都印着他的车辆和马蹄的痕迹。他觅到八匹骏马,命造父为御,长驱北行,先到河伯之都,折向西行,登昆仑山,游了悬圃,见着西王母,在瑶池上互相唱和,一直游到太阳落进去的弇山才回来,共计走了三万五千里路。《山海经》上的许多西边神秘地方,他竟一处处欣赏过。这一本记载他游历的专书,叫做《穆天子传》,又叫做《周王游行记》。书中的话真不真是另一问题,想来穆王长征的事情总是有过的,他喜欢跑路的嗜好也是有的。以后传了几代,没有什么大事,我们仅知道懿王迁都到犬丘。到夷王时,曾命虢公率领六师去伐太原之戎,直打到俞泉,获马千匹。这太原之戎就是穆王所迁的犬戎。后来夷王患病,久不痊愈,诸侯都奔走名山大川替他祈祷,可见诸侯对他的感情实在不错。

夷王之后是厉王,他却是一位很专制的君主,又骄傲,又暴虐,又用了喜欢专利的荣夷公作卿士。人民吃的痛苦深了,不免对他批评几句。给召穆公听得,他就谏王道:“你这样干下去,人民受不住了!”厉王大怒,招了卫国的巫来,叫他们去侦察批评的人,抓到一个杀一个。人们怕死,不敢直说,彼此在路上遇见,只有皱一皱眉,瞪一瞪眼,来表示他们心头的愤恨。厉王得意,唤召公来,对他说:“你看,他们胡说乱道是不是给我禁止了?现在他们真不敢开口了!”召公还是很忠实地劝告道:“这种办法不过是把他们的嘴堵住而已。要堵住人民的嘴比堵住水还难。堵住了水,一天堤防冲决,伤人必然很多。堵住了嘴,哪会不发生同样的结果!这总不是长久的事体呵!”厉王仍不理会他的话。过了三年,人民再也忍耐不下去了,就自行集合打进王宫,厉王抵挡不住,逃避到汾水之旁的彘邑。厉王的太子名静,躲在召公家里,人民听得,想借他出气,又把召公的家包围了起来。召公自己思忖道:“从前我苦苦谏王,他只是不听,结果闹成这样。现在倘任人民在我家里杀死王太子,岂不成了我的报复!这万万使不得!”他就忍痛把自己的儿子假装了太子,送出去给人民泄恨。那时天下无主,有一个共国之君名叫和的,他很有政治干才,诸侯推他出来代行天子的职权,所以历史上称这一个时期为“共和”。共和十四年,厉王在彘邑死了,共伯做了真王。恰恰这年大旱,占卜的表示是厉王作祟,好在人民的气愤早已平了,召公就把太子静请了出来,来安慰厉王的魂灵,诸侯们知道这是真太子,大家没有异言,奉为天子;共伯退回自己的国里,逍遥自在去了。

太子静即位,是为宣王。宣王少年遭遇艰苦,所以即位之后很肯听信召公的说话,努力治理政事,一时颇有中兴气象。可是那时的外患又太多了,西北有戎,东南有夷,南面还有楚。召穆公是周文公以后的第一人,安内攘外,一切都有能力办到。那时有一个噩侯联合了南淮夷和东夷侵略东南各地,召公率领王师,把他打破。乘胜进兵江、汉,画定了周的南界。后人赞美他,说他平均每天辟地一百里地。奏捷之后,宣王加封召公山川土田; 19 又封自己的大舅父申伯于谢,命召公替他圈定疆土,蓄积粮食,建筑城郭和寝庙,叫他镇压南方。天下既已平静,召公就在成周召集了宗族诸侯,谋共同的团结,开会之际,他做了一首歌诗,大意是说:“一切的人没有比自己弟兄还好的。逢什么患难发生,只有弟兄们才能够互相救护;朋友呢,他们只有在旁边空叹气罢了。固然弟兄们也有时不睦,在自家门墙里打起架来,可是一有外侮,就会同心抵御了;在这时,好朋友对你有什么帮助呢!”他把周室封建的意义反覆申说,希望许多宗族诸侯团结为一体,使得王室的地位更加巩固。召公对百姓也很有恩惠,所以他们就常常思念他,曾作诗道:“那棵茂盛的甘棠树,大家不可剪不可砍呀,那是召伯曾在下面休息过的呀!岂但砍不得,也不可折断了呀!岂但折不得,也不可拉弯了呀!”真是说不尽的爱护之情。可惜召穆公究竟年纪大了,帮不得宣王几年,他就去世了。

厉王时戎人寇入犬丘,杀了秦仲的同族。宣王初年,命秦仲往讨,不幸失利,秦仲又给他们杀死。宣王召秦仲子庄公,给与兵七千人,打了一回大胜仗。自从穆王把犬戎迁到太原,夷王时已经打过一次,到宣王时又动起来了,闹得人民妻离子散,毁了不少的室家。犬戎住在濩泽,有一年六月里打近周的京城,直进到泾水的北面。宣王赶速命南仲和尹吉甫发兵抵抗,作了一次大规模的战争,才得把他们赶回太原去。哪知道楚国趁着周朝疲乏的机会,也出师北向,宣王命方叔带了三千辆战车去交锋,又把楚人打败,捉到许多俘虏而归。徐国也跃跃欲试,宣王亲自征讨,徐人听到这个消息,大家震动起来,一战就平定了。从以上许多战事看来,宣王的武功也可说十分煊赫。可是周人的力量已用竭而外族的势焰还是高涨。他曾派兵攻太原的犬戎,没有结果。联合了晋国去打条戎和奔戎,又大败了回来。伐姜氏之戎,也是大败。丧败之余,他就把太原的人民点数一道,抽选出壮丁来作后备军。在他的末年虽得打破申戎,但已挽回不了周王国的衰运了。

自从共和以后,中国方有正确的纪年史。宣王在位四十六年去世,子幽王继位。幽王可算是西周列王中命运最坏的一位。在他初年,命伯士伐六济之戎,大败,伯士也死了。戎围犬丘,又把秦襄公的哥哥世父虏了回去。二年,周的畿内发生大地震,高岸陷为深谷,深谷升为高陵,岐山也崩了,泾、渭、洛三川都干竭了。接连又犯着空前的长期旱灾,地上不长五谷,天热得像火烧一样。没有一个神不曾去祭祷,牺牲不知道用了多多少少。许多人民,有的饿死了,有的逃亡到别处去了,留下来的很有限。他们对天呼号道:“昊天的上帝呵,难道你真不肯让我们活下去了吗?我们对你这样的恭敬,难道你还恼怒我们吗?”在这般时候,这一个王国快要解体了,偏偏幽王听信了卿士皇父,让他做出许多不满人意的事,一方面幽王又宠爱褒姒,废去申后,把申后所生的太子宜臼也连带废掉,改立褒姒之子伯般为太子。宜臼逃到自己的外家去,激怒了外祖申侯,申侯就约集鄫国和犬戎连兵攻周,在骊山下面把幽王杀了,把褒姒虏了,进到京城把王室的宝物一起抢光了。不费什么大气力,就把宗周灭掉。这是幽王十一年,从克商以来到这时约莫二百八十年光景。一霎时结束了文、武、成、康的光荣。

镐京残破,不能再作都城,申侯就在自己国里立了太子宜臼为王,是为平王。诸侯对于平王的报仇杀父的举动也有不满意的,幽王还有一个儿子名叫余臣,被东虢的国君翰立为天子,因为他建都在携邑,称为携王。那时二王并立,南北相对,经过了二十一年。以前宣王封过他的弟王子友于郑,为郑桓公,跟着幽王死在骊山,桓公的儿子武公,亏得东虢和郐国赠送了十个邑,迁国到洛邑东面的新郑,他下一个毒手,吞灭了赠地的虢和郐,这一下携王就失掉依靠。晋文侯又南来杀死携王,平王方得作了天下共主。这时他迁到周文公所筑的东都洛邑,所以后人称他们为东周。汾、渭流域的王畿,他一概放弃了。平王四十九年是鲁隐公的元年,这一年是相传孔子所作的春秋经的第一年,从此入于春秋时代。在这时代中,周王虽依然高拱在诸侯的上面,但天下的重心已改换到霸主的名下了。

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