不忍面对的真相：大清皇妃离婚案
末代皇妃文绣
“刀妃革命”
近代史上有一件趣事，在事发当时的中国，颇为轰动，但是日后随着年月的流逝，这件事逐渐被人们所淡忘，以至于现在讲起来，竟然也算是一件鲜为人知的往事，这件事，就是末代皇帝溥仪和他的妃子文绣闹离婚的事件，时称“刀妃革命”。
1912年清朝灭亡之后，依据《清室优待条件》，末代皇帝溥仪仍然住在紫禁城的宫中，并且仍然享有皇帝的名号。当然，这个名号是个虚的，只是在紫禁城内有效，一旦出了紫禁城，就没人承认了，所以，溥仪在当时，又被称为“废帝”“逊帝”。
1924年，冯玉祥发动“北京政变”，将溥仪一家子人，从紫禁城驱逐了出去，溥仪则拖家带口，住进了天津“张园”——前清知名武臣张彪的住宅。
在那段日子里，废帝溥仪除了拥有皇后婉容以外，还拥有一个妃子，她的名字叫作“文绣”——蒙古人，封号为“淑妃”。
淑妃文绣自1922年嫁给溥仪之后，始终跟随溥仪，并与溥仪共同生活了9年，但是，文绣于1931年秋，突然向天津的地区法院起诉溥仪，并最终以庭外和解的形式达成了离婚协议，与溥仪分道扬镳了。
这个事件在当时，轰动一时，时称“刀妃革命”。
文绣为什么要与溥仪离婚？
关于这件事，有许多写作者抱有“为尊者讳”“为先人遮羞”的心态，不愿意正面面对，而是旁敲左击地为文绣辩解，说什么“妃子生活枯燥”“帝室生活不自由”“遭受不平等待遇”等等，找了一大堆理由。
其实，以上这些，都不过是隔靴搔痒。文绣提出离婚的最主要的原因，就是因为溥仪没有尽到作为一个丈夫应尽的义务——溥仪是一个性功能障碍患者。一语道破。其实就是这么回事，一点也不复杂。
笔者并不是刻意诋毁前人。在本文中，请读者跟随笔者，从史料出发，看看文绣自己是怎么说的。文绣对自己为什么离婚，曾经在她自己的笔下说得十分清楚，在史料里都有白纸黑字的记录，这并不是什么秘密。
1931年夏，文绣突然从溥仪的住宅出走，去了哪里呢？去了一家律师事务所——文绣通过律师，发出了一个律师函给溥仪。
文绣的律师函，是这样写的：
事帝九年，未蒙一幸；孤枕独抱，愁泪暗流，备受虐待，不堪忍受。今兹要求别居。溥应于每月定若干日前往一次，实行同居。否则唯有相见于法庭。文绣的这段声明文字，翻译成现代汉语，是这样的：我文绣跟你溥仪，跟了9年了，你竟然没有和我过一次夫妻生活。我每天孤枕难眠，暗自流泪。这样的日子，简直就不是人过的。我现在向你正式提出分居。以后，溥仪你必须每月定一个日子，来和我同房一次，否则，我只能到法院去起诉你。
看，文绣说的多么清楚——要求同房，你既然是我的丈夫，就应该尽丈夫的责任，你和我结婚都9年了，夫妻生活却没有和我有过一次，一次也没有过，你是不是太过分了？
文绣当时还不知道溥仪是个性功能障碍患者。这种病，患者无法启齿，当妃子的也不便询问。所以，文绣发出这封律师函之后，她还幻想溥仪能够知错就改、回心转意，日后和自己过上正常的夫妻生活。实话实说，文绣的要求，虽然有点直接，但其实也并不过分，饮食男女，人之常情。
臣妾做不到啊!
淑妃文绣突然出走，并发律师函，公然闹分居，此时的溥仪十分慌张，此事关乎大清皇室的脸面，万万不可张扬。溥仪急得团团转，像个热锅上的蚂蚁。
于是，溥仪聘请了大律师林廷琛，叫他去和文绣谈判。
这个林廷琛律师，本身就是“清室驻天津办事处”这个“皮包公司”的常年法律顾问。接到溥仪的委托之后，林律师通过多方打听，找到了文绣下榻的住所，并试图劝说文绣回心转意、踏上归途。
不料，文绣在林大律师眼前，却放声大哭，并说了以下的一番话：林律师，我直至如今，仍然是处女之身，九年了！受尽了这种有名无实的婚姻的虐待，现在我也是没有办法了，我也只能找律师，依法维护我应有的人权！
文绣提出溥仪应尽丈夫的义务，和自己过夫妻生活的这种要求，溥仪是无法满足的，理由很简单，不是不愿意，而是因为溥仪身体有病，他办不到。
所以，林律师从中斡旋，自然不会有什么实质性的结果。
当年秋天，文绣在天津向地区法院递交了诉状，正式起诉溥仪，要求离婚。
不久，双方通过庭外和解的方式，达成了和解和离婚的协议。依据这份协议，文绣和溥仪断绝一切关系，溥仪需要一次性向文绣支付55000元作为赡养费，而文绣作为代价，则答应终身不再嫁人。
为什么溥仪在离婚协议上要求文绣终身不再嫁人呢？因为文绣毕竟是皇室的妃子，曾经的妃子若下嫁给平民，将有损清皇室的脸面——溥仪是这样认为的。
荣华富贵不如一介平民
旋即，在一群遗老的怂恿下，清皇族也宣布正式废除文绣“淑妃”的封号。文绣从此，成为一介平民。在一家小学当上了一名教师，并履行了离婚协议上面约定的独特义务——坚持独身不嫁。
抗战胜利之后，伪满洲国皇帝溥仪锒铛入狱，他与文绣的离婚协议失去了约束的力量，文绣不再需要谨守离婚协议上面“不嫁人”的承诺了。
也许是直到这时，文绣才开始重新思考自己的人生。不久之后，文绣与一个名不见经传的普通人结婚，并于1953年病逝。
荣华富贵，如梦如幻，都是泡影，应作如是观。
文 | 冯学荣 摘自《不忍面对的真相：近代史的30个疑问》，九州出版社2015年5月 出版社授权刊载
来源：历史资料网