为什么在天庭里玉帝的地位最高，而“佛”的势力最大？
古时候，因为种种因素的限制，人们的认知范围紧紧局限于在地上。对于天空的探索，古代人并没有任何的工具，所以在他们头顶上的天空，成了最神秘的地方，也让民间涌现出了无数关于天空的传说。他们认为天上也和人间一样，有着皇帝和大臣，有着和人间一样的秩序，许多小说中都认为天上存在着天庭。今天，就让我们来探讨一下，天庭有着哪些规章和制度呢？
就像一个国家的朝廷一样，大臣们来自许多地区，天庭也是一样，有着神，也有着佛教中人，也有道家出色的仙。但是天庭中大部分都是神，而仙和人只是占据了一小部分。正是这些形形色色的神、仙、人，组成了天庭，大家一致推举玉帝来当天庭的统治者。所以在天庭中，不管是道祖还是佛祖，都要听玉帝的命令。
当姜子牙帮助周武王建立周朝之后，完成了自己的使命，之后便按照封神榜上面的名字，将他们封为了神。刚开始的时候，天庭就是由那些神统治的。随着时间的推移，天庭中需要管理的东西也越来越多，所以，相应的部门也就增加了不少。天庭中的人手也严重不足，所以他们便挑选人间那些生前很受百姓爱戴的人，在他们死后，把他们调到了天庭去当官。
神当时的势力比较弱小，所以天庭在一开始的时候，并没有被很多人接受。后来，当天上的神越来越多，甚至跟民间一样，拥有了一支庞大的军队后，天庭得到的话语权也越来越多。佛教和道教虽然仍旧看不起天庭，但是因为神耳目众多，如果真的撕破脸皮的话，他们也讨不到多少好处。而且天庭的势力越来越大，最后，佛教和道教也就慢慢地接受了天庭的存在，愿意臣服于天庭，并愿意将玉帝尊为天界的首领。不过这样的臣服也是有条件的，他们将很多优秀的仙和佛都送到了天庭，并让玉帝给了他们各种官职。所以最后天庭便由神仙佛共同掌管了，天庭的制度也越来越完善了。
天庭中有着最强的三方势力，而地面上也有各种妖魔鬼怪。这些势力也像人间的社会一样，有着等级之分。处于最高级的，便是佛。相传，在佛陀出现后，便一只手指着天空，一只手指着大地，很霸气地说：“世间都应当以我为尊，世间的所有灾难，我都会平定。”由此，便确立了佛教在世间的地位。
处于第二级的，便是仙。仙是属于道教的，道教一些修行很高的人，参透了世间的道理，便成为了生而不灭的仙。他们没有生死，更不用受到令人痛苦的轮回之道。但是现在的很多人，都把神和仙搞混了。他们的概念中，神和仙都是同一类的。其实这种认知是错误的，仙比神的地位要高。道教作为世间的第一大教派，在世间拥有着不亚于佛教的地位。
而处于第三级的，便是神。虽说天庭是由神创立的，但是因为神的地位的卑微，所以佛和仙一开始并不是很看得起天庭。确实，想要成为神，其实条件比成为佛和仙要简单地多。除去本来就存在的神外，其他神都是由死去的凡人转化的。只要你生前一生行善，积累了一定的善德，那么死后，魂魄很有可能升天，并成为神。所以，那些所谓的神，并没有真正的肉身，都是人死后的魂魄升天后而形成的。而且想要成为神，并不需要什么信仰，只要生前足够优秀，就能进入天庭。
而那些妖魔鬼怪，地位自然是比那三方势力来得低。处于第四级的，便是魔。那些误入魔道的人，心中早已没有了所谓的善良，他们专门阻止那些修行者，阻碍他们的修行，并将他们诱入魔道。他们依靠着佛教，但是却没有一颗感恩的心，而是反过来对抗佛教。
而第五级则是妖。妖也有着法力，他们存在于人间，拥有着超越大自然的法力，他们专门在人间作恶，扰乱人间原有的秩序。
第六级是圣，指的是那些贤明的君主或者太后，也可以指儒家学派中那些贤者，也可以指精通某一项技能的人。
而鬼则排在第七个。鬼是指人死了之后变成的鬼魂，大多存在于地府中，鬼的种类有很多，但是对于普通人来说，谁都没有见过真的鬼。也没法知道鬼到底存不存在。
最后一级是怪。用现在的话来说，这些怪都是因为基因变异而形成的，在人群中，往往特别显眼，也有些怪物一直藏在世间，没有让人知道。
文|江山
来源：历史资料网