日本不承认自己是倭国，庆幸当年来中国学习，唯独没有学习这个！
宦官，也就是所谓的太监，在现代人们的眼中这是一种极端侮辱人格的称谓，是贬义词，但事实上我国已经有上千年的宦官文化历史，在清政府被推翻之前，这还是一件美差呢，很多养活不起孩子的家庭，有的就选择将其在年幼时净身，然后送入宫中谋生。这些苦命的孩子中也有荣华富贵的，恶的如赵高、李富国，好的则如郑和、蔡伦，其中最有出息的当属曹操的爷爷曹腾，是中国史上唯一一个被追封为皇帝的人。
与我国毗邻的日本，从很早之前就一直与我们有文化、贸易上的交流，甚至有传言说日本人就是徐福的后代，这些都已经不可追溯。对于很多人来说，这个国家给我们的感觉是既熟悉又陌生，因为古代日本经常向我们学习的缘故，两个国家的文化中有很多的共通之处，不过他们也有其特殊之处，例如我国流传千年的宦官传统，为什么他们却没有呢？
有个日本学者在上世纪二十时代在报纸上发表了一番长篇大论，专门口诛笔伐了我国宦官制度，声称他们自从隋唐时期以来一直在借鉴学习中国的文化，却唯独没有将宦官制度学过来，特意指出这是一件大好事，有英国人专门发表了相关的论文，称之所以东方有这么多的阉人，但是欧洲等地域却没有，完完全全是拖基督教这一信仰的福。这个大言不惭的日本人还自负的写道，他们不依靠宗教的力量，却没有染上这一蛮风，实在是应该感谢当时前来学习的那些日本先驱们足够明智。
不得不说，我国也有很多人也有这种想法，并也因此羡慕他们国家没有这种堪称残暴的文化。虽然现在的影视剧中，大多都是将宦官丑化，再加上其原本就对人格极端侮辱，所以导致呈现在人们面前的宦官制度非常鄙陋，属于缠足陋习，早就应到剪除。不过如果将古代封建制度的灭亡，归咎在他们头上的话，实在是有些儒家观念的偏见之嫌。要知道，就算是宦官也有伟大的，例如司马迁等人。
单指这一项制度本身来说，日本的确可以庆幸一番，但是如果他们真的以为将我国的长处都学了去，糟粕都摒弃了的话，这也是一种自误。模仿固然是学习的一种方法，但是这也代表他们无法超越我们，就算是那些视作糟粕而没有学习的文化，也不能说他们的老祖宗就比咱们的高明，反而有可能是愚钝，不过因为种种原因，最后歪打正着而已。早在中日甲午战争，日本人第一次踩在了我们的头上，积怨在心头无数年的一口闷气，终于吐了出来，不过想要完全摆脱中国的影子，他们还需要将早已渗透入骨子里的文化剔出。
从我国古代的王朝更替来看，刚建国的皇帝大多都喜欢研究一种新的字体，推行一种新的思想，来与前朝做区别，这样才能使国家牢牢的掌控在自己的手中。日本人不是不知道这一点，先前写文章斥责宦官制度的那人，就是充当文化革命者，他所写的几乎都是我国一些陋习，以咱们的坏，来衬托他们的优秀。至于我国宦官的由来，他是这么解释的，称其是因为咱们嫉妒心比别的国家的人要强，为了防止有男人淫乱后宫，所以才采取这种残忍的方式，用中性人来满足自己的需求。后来一位日本学者将其所著的这篇文章改成了一部书，他表达出来的观点是，宦官的出现是伴随着战争征服而出现的，而日本与大陆隔绝，与其他民族的战争很少，不能满足这种条件，再加上佛学的影响，所以才没有做出这么残忍的行为。
在《三国志》中日本的名字是倭国，但由日本学者却是不承认这本书的真实性，称其是在胡编乱造，不过根据世界考古成就来看，这本史书真实性还是极高的。其中有一段话就说的很对，那就是日本在很久之前是没有马虎豹羊鹊的，其中马是在四世纪的时候才进入日本岛屿的。日本的园艺非常发达，但是畜牧业上却非常落后，他们的古语中甚至没有“阉割”一词，直到十八世纪末才才有日本人写出了一本有关于此的书籍。
和我国的大多数民族相比，日本人吃的最多的是大米，肉也只喜欢吃鱼肉，鸡肉在其次，先前也有人养过猪，但是因为畜牧业比较落后就不再饲养，因此他们对阉割一事并没有多少的研究也在情理之中，而依靠阉割技术应运而生的宦官也就没有出现的必要条件了。
文|江山
来源：历史资料网