康熙口中的“妈妈”——一个“大腕”宫女竟有如此怪癖
苏麻喇姑最初名字叫苏茉儿（苏墨尔），为蒙语的音译，意思是毛制的长口袋。清顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇，意思是“半大口袋”。她是清朝初期一位传奇式的女人，她通过自己的智慧和努力，在宫中众多的下层宫女中脱颖而出。她一声经历了清初四朝:清太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖顺治帝和圣祖康熙帝，并且在朝中发挥着重要的作用和影响。使她真正的得到了皇室成员的认可，被视为亲人，她病逝后，宫中上下都尊称她为苏麻喇姑。
图为：苏麻喇姑
一、孝庄的心腹之人
苏麻喇姑原名苏沫儿，生在科尔沁一个贫苦牧民之家，生年大约在明万历四十年（1612年）前后。后金天命十年（1625年）科尔沁部贝勒斋桑之二女、年仅13岁的布木布泰在其兄长吴克善的护送下，长途跋涉到了后金都城盛京，与后金汗努尔哈赤的第八子皇太极成婚，为后来的孝庄皇太后，当时皇太极34岁。苏麻喇姑作为布木布泰的贴身侍女，也随主人陪嫁到了盛京。她在清宫陪伴布木布泰学习过程，凭着刻苦努力和聪明的头脑，精确地掌握了满语，写得一手漂亮的满文，并提高了整体文化素养。以致后来能担任康熙的启蒙老师。作为诸多陪嫁而来的侍女之一，苏麻喇姑在布木布泰身边，将日常起居、屋里屋外的事，处理得既利索又妥帖。她的才干和忠诚，足以使布木布泰信任，经常放手大胆地交给她更重要的工作。人们也认为她是孝庄文太后心腹之人。
图为：孝庄皇后
二、厘定上下官服诸制
崇德元年（1636年）在着手厘定清朝上下冠服诸制，物色人选时，庄妃推荐苏麻喇参与其事。据《啸亭杂录》记载:“国初衣冠饰样皆出自苏麻喇姑手制”。苏麻喇擅长女红，除了熟习蒙古族服饰，又饶有兴趣地对比研究汉族和满族的服饰。根据朝廷的要求，她领会服制内涵，参与设计，在继承传统式样的基础上，吸收满、蒙、汉等北方各族服饰之长，精制，创新，出色地完成了任务，为后世认可。
图为：清初皇帝服饰
三、孝庄与顺治的联络员
崇德八年（1643年8月9日），皇太极驾崩。当时孝庄文皇太后年仅三十一岁，其子福临刚刚六岁。经过孝庄文太后的精心谋划，福临当上了皇帝，但朝中大权却掌在摄政王多尔衮手中。年幼的顺治皇帝，时时需要母后孝庄的扶持和指点。但按当时的规矩，他们母子二人每月只能有一次见面机会，这样，孝庄与顺治皇帝之间的秘密联络便全由苏麻喇姑来担任。
图为：顺治帝
四、康熙帝的启蒙老师
康熙帝生于顺治十一年（1654年），玄烨降生后，孝庄命苏麻喇姑照料孙儿。孝庄选她为玄烨“手教国书”。玄烨幼时，“赖其训迪，手教国书”。顺治十二年（1655年）十一月，清宫流行天花，皇帝和诸皇子凡没出过天花的人全都到紫禁城外避痘，玄烨住在宫城西华门外今北长街路东一所宅第（雍正时改名为福佑寺）。这期间，苏麻喇姑每天骑着马往来于慈宁宫（孝庄文皇后住所）和玄烨避痘所之间，按照孝庄文皇后的要求对玄烨施教。康熙帝晚年回忆道：“世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。”康熙帝幼小在宫外避痘，到皇父逝世前不久，出痘痊愈，重返皇宫。
图为：康熙帝
五、悉心抚养胤裪
康熙二十六年（1687年），孝庄去世后，康熙皇帝决定把庶妃万琉哈氏（后来的定妃）所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。
这个十二阿哥胤祹，他的表现是怎么样的呢？十二阿哥胤祹可以说是一个非常精彩的人！康熙末年，胤祹任镶黄旗满洲都统，很受重用，也很有权，但没有结党谋位。
雍正皇帝继位以后，先封允祹为履郡王；不久又借故将其降为“在固山贝子上行走”，就是从郡王降为比贝勒还低的贝子，且不给实爵，仅享受贝子待遇；不久，又将其降为镇国公；再不久，允祹再度被封为履郡王。我们可以看到在康熙晚年，康熙的诸位皇子分成很多党很多派，而这些人在雍正皇帝即位以后，前前后后没过几年，或被杀，或暴毙，都死了！但是这个十二阿哥胤祹却一直活着，不但在雍正年间一直活着——雍正皇帝死了他都没死。这个十二阿哥胤祹没有参与当时诸位皇子的党争，他只是为皇帝办事，与世无争——也就是说，他非常清楚的知道他自己的人生定位——没有参与党争，使得他长寿，使得他是被封为亲王。乾隆皇帝继位以后，履郡王胤祹被晋封为履亲王。这个十二阿哥胤祹居然一直活到了乾隆二十八年——也就是我们通常所说的1763年，享年77岁。这个十二阿哥胤祹，他是康熙所有皇子当中最长寿的一个。这个十二阿哥胤祹懂得生命的真谛，这是苏麻喇姑教给他的。
六、苏麻喇姑的习惯和怪癖
1.不用药
苏麻喇姑的第一个怪癖就是，她这个人一生不用药！一生活了九十二岁左右，她居然一生没吃过任何药！这是她的第一个怪僻。人真的可以离开药物而长寿？最重要的应该还是她自己的心态特别的好吧。
2.暮年持素
苏麻喇姑信封喇嘛教，因此，生活中会有些神秘的禁忌。《啸亭杂录》中说:苏麻喇姑“性好佛法，暮年持素。”食素可以理解，也算是她的一个晚年的习惯吧。
3.不爱洗澡
苏茉儿除了一生不用药这个方面之外，还有一个怪僻，就是这个人一生不洗澡。其实，这不是不讲卫生的问题！我们要清楚，苏茉儿是蒙古族人，在蒙古大草原生活的蒙古族人。在蒙古大草原上，水非常少，水非常的珍贵！在蒙古大草原上生活的蒙古族人，哪有那么奢侈想法要洗澡呢！
但是，苏麻喇姑也会一年拿水擦一次身上，擦完了以后还要烧香拜佛，还要给老太爷汇报:对不起了，我今天进了一点水。过去，在草原上面，水只是给人用来喝的、给牲畜用来饮的，所以如果你要是浪费水，你比如说用水刷茶碗或者多用水洗手，这些都是对水的一种严重浪费，是一种不尊重老天爷的行为。
4.秽水自饮
据《啸亭杂录》记载:苏麻喇姑“终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云”。
七、苏麻喇姑之死
1705年，旧历的八月末，九十多岁的苏麻喇姑突患重病——她的生命终于要走到了她人生的尽头了！
此时，康熙皇帝正在塞外秋巡！在京的诸位皇子都知道苏麻喇姑对于康熙皇帝的重要性！他们连忙向康熙皇帝奏报。苏麻喇姑的病，惊动了清廷最高统治者！皇帝、皇子无不想方设法，竭力抢救，不要说宫中的服役者，就是一般的妃嫔，也难有这样的特殊待遇。然后，深知苏麻喇姑一生从不服药的康熙皇帝指示诸位皇子，将一种名字叫做西伯噶古纳的药材混入鸡汤中给苏茉儿服用！而且康熙皇帝还指示诸位皇子对苏麻喇姑说，这个西伯噶古纳是康熙皇帝送来的一种草根。
在苏麻喇姑病重时，胤祹焦急万分！每天，胤祹都是衣不解带，日夜守候在苏麻喇姑的病榻前，陪伴她走完了一生中最后的时刻。 苏麻喇姑死后，胤祹非常难过，甚至逾规向康熙皇帝请求为苏麻喇姑守灵。玄烨感念苏麻喇姑对自己的教导，同时也被胤祹的真诚所感动，而特予批准。时间在飞快的流逝着，但是这丝毫未曾冲淡胤祹对苏麻喇姑的怀念之情。直到雍正年间，苏麻喇姑死去二十多年以后，《实录》中还可以见到胤祹拜祭苏麻喇姑的记载，这又从侧面反映出苏麻喇姑在清皇室的地位。这一年旧历九月初七，苏麻喇姑以年逾九旬的高龄，走完了她那不平凡的一生，此时她的主子孝庄已死去18年。
图为：苏麻喇姑宝顶（左）与老贵人宝顶
最后，苏麻喇姑的尸体埋葬在了清东陵离孝庄太皇太后的陵墓不远的地方。就是离孝庄太皇太后的陵墓有1点5公里远的地方。
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来源：历史资料网