为什么日本年轻人会愿意到满洲当马贼？
文/红枫未名（明清史研究团队原创作者）
在20世纪初的日本，年轻人们经常唱着一首《马贼之歌》，而这首歌的内容，居然是号召年轻人们离开狭小的日本，前往中国当马贼！
几代日本人，唱着这首歌远望着东边那边肥沃的土地，心中充满了梦想。他们长大，参军，最后投身到对中国的侵略战争中！
这首歌的歌词如下
我要前去你也去，狭小日本无生计。
隔海彼岸是中国，四亿民众期待我。
我无父而又无母，无依无挂无惜别。
情人眷恋别离苦，梦中相会可倾诉。
告别故国少年华，征尘仆仆满伤疤。
不愧丈夫男子汉，笑语声中胡须拂。
长白山上晨风吹，挥剑仰望雁南归。
北满原野望无际，茅舍渺茫不欲回。
故乡离别十余载，屹立满洲大马贼。
出没高原密林间，叱诧风云兵五千。
今日吉林城郊外，马蹄声声几徘徊。
明日急袭奉天府，长发迎风驰骋出。
闪光雷电草上飞，五万猎物又归谁。
飞奔疆场舞刀枪，壮龙洒血黑龙江。
晴空高悬银白月，戈壁沙漠枕过夜。
满洲马贼到底是什么呢？其实就是东北土匪，土话是胡子。比如座山雕，就是马贼头.
没想到吧？20世纪初的日本年轻人，不少就是把座山雕这种人当人生偶像的！
日本人没发疯，在日本年轻人里有这种踊跃去满洲当马贼的时尚，是有深刻的原因的。
20世纪初的日本是个什么样子？虽然在中国人印象里，当时日本是个军事强国，整天欺负人，但实际在那个年代，日本国内平民的生活也是很惨的。
比如在1918年，从日本一个富山县鱼津附近的小渔村中开始了一场的抢劫米铺的行动。起初参与者不过几十人，不过很快但事态很快升级为暴乱、罢工、抢劫、蓄意袭击派出所和机关乃至武装冲突。在日本全国共38座城市，153个乡镇，及177个村中出现了超过623起骚乱，参与者逾200万人。事后约有25000人被逮捕。
最让人吃惊的是，这次全国骚乱的起因，居然只是因为一群家庭主妇们抗议大米价格上涨！而加入这些家庭主妇一起闹事的，不但有农民，还有工人，甚至低级的官吏和海军士兵！
20世纪初一个世界强国，国内就过得这么惨！大量人生存在生死底线附近，以至于米价提高一点，马上几百万人就活不下去了！
要解决日本的国内经济问题，当时日本人的解决方法，无非就是“ 把外面的粮食运进来”和“把过剩人口送出去”这二个办法。
放眼世界，还好，有一块肥沃的土地，正好挨着日本！不光粮食土地，连发展工业所需要的煤矿铁矿都很多！最好的事情，是那块土地上人口居然非常少！（不到一千万）
当时的日本人， 把东北当成上天赐予日本民族的应许之地！可以说当时每一个日本的有识之士，都意识到这条“满蒙生命线”的重要性。
但当时的世界，虽然还没有联合国，但赤裸裸的侵略靠武力直接抢土地还是不行的，会遭到其他强国的一致压制，于是日本想到了应用自己当年吞并朝鲜的老办法。
就是：先扶持朝鲜从中国独立出来！然后再花上10年时间控制朝鲜的上层阶级，最后宣布日韩合并！
满洲比朝鲜更大，所以日本也更有耐心，首先第一步，必须扶持满洲独立！
在官方层面，日本人开始收买落魄的满族贵族，比如川岛芳子的父亲肃亲王善耆，在民间层面，日本人就注意拉拢的是这些东北的绿林好汉-----马贼。
日俄战争之后，一批日本人来到中国东北，投身于马贼行当之中，实践自己的梦想。这批怀着种种野心来到中国的亡命之徒，其成分颇为复杂，有退役军人，有职业间谍，有地痞流氓，有妓女。这些亡命徒中，有的以日军及日本右翼势力为依靠，一入马贼团伙就获得了相当的地位，负责领导一股马贼。有的则经过长期打拼之后，爬上了头目地位。
这些满洲马贼也真敢干，为了给独立的满清遗老遗少送军火，组织武装力量，不完全统计，从1904年清末一直到1945年日本战败，有上万日本人参加了满洲马贼在东北和蒙古活动，如果不是二战日本战败，恐怕东北三省除了朝鲜族和俄罗斯族外，还会多个日本族了！
当时有日本人写道“满洲之马贼由来已久，凡忽视马贼者无权议论满洲，此乃初通满洲情况者所一致肯定之事。显赫之奉天张作霖，新民屯之冯麟阁，均出身绿林。如今虽大局已定，但按中国人传统之习惯，今日无名英雄，明日称霸中原亦不足为奇。如得以操纵七分勇三分侠之马贼头目，在满洲实现大业当非难事也。”
这句话，可以说反映了20世纪初日本民间对中国领土的野心！
来源：历史资料网