对于世界，日本影响的更多，而中国真的太少
人类历史的长河，上下几千年，其中，产生了非常多辉煌的文明，但是，能够存留至今的却很少。
我门探究其所以然，就不得不提，在文明的产生、发展中起着推动作用的——创新。
那什么是创新？
它分为思维创新、物质创新！
它代表了一种先进的生产力！
他又如同我们吃东西的时候哽咽住了，那一杯让我们畅快无比的一杯水，当文明发展停滞，受到夭折的危险的时候，一下就能让文明剥开云雾，看到一片光明。
那何为思维创新？
就是我们把普通人的想法，经过系统的整理，从而形成一种新的理论，再经过实践的考验后，符合实际现实情况，而被人们接受，进而引发一场社会运动，进而影响社会进程的一种社会行为。
我门今天说到“思维创新”，就不得不提到公元前1世纪前的1000年的时代，那个时代所产出的思想理论、影响罕见的深远，甚至至今看来也毫不过时，那个时代，奠定了几大文明的文明特性，思维方式等等……。
西方人称那是个“轴心时代”，小编称之为“伟大的时代”。
在那个时代，我们中国诞生了孔子、老子、墨子、韩非子……，无数的学术门派兴起，他们相互切磋、交流，形成了“百家争鸣”的思想盛宴，我门称之为“春秋时代”。
在印度，优波尼沙和佛陀的时代
在巴勒斯坦，以“以利亚”为代表的先知们奔走传播神义、施放神迹的时代。
在希腊，产生了如巴门尼德、赫拉克利特、柏拉图、阿基米德一系列我们现在耳熟能响的西方哲学先驱。
因为，有了哪些伟大的人类先驱们留下的伟大指引，每当我们文明遇到挫折、落败的时候，无不是都回顾，那个伟大的时代，重新燃起那团思想的烈火，寻求光明，启蒙运动是这样、文艺复兴也是这样。
而我们中国，之所以能从传统的文明古国消亡的魔咒中坚持下来，绵延不断并且存留至今，不得不说我们中国人从骨子里透出的开放性格，这个举足轻重的主因。
我们先祖们崇尚海纳百川、博采众长、不断的与周边的文明交融学习，思维碰撞，中华文明就此在活跃的交流中创新、发展。
最终，形成了熔铸力、凝聚力、生命力都异常强的中华文明。
现在我们一提擅于学习的民族，我门可能一想都是“日本”，他们学习中国让自己从石器时代跃进了封建时代、近代他们学习西方、成为亚洲最早走向现代文明的国家。
但是，我们要知道，日本也属于泛中华文明的一支，我门所说的中华文明、不仅限中国一国、就像伊斯兰文明，是所有的中东国家组成一样。
所以，我门中华民族从不缺那“开放创新”的精神，仅仅是因为特殊的历史原因，我门文明的最高统治者，在压抑着这股精神，他们天真的认为自己已经够完美、够文明、主观的拒绝进化、刻意的回避历史发展的进程。
但是，我门中国，并没有丧失这股能力，所以我门有了伟大的民国“思想的大辩论”的时代，西方近代文明与中国古代先贤、近代学者间进行一次又一次的激烈的碰撞，陷入了病态的中华文明好似打了一剂强心针，重新焕发活力。
日本泛中华文明圈的国家也大都积极进行者思想革新，整个泛中华文明圈，引来新的一轮思想解放运动。
至于为什么，我门中国这个泛中华文明的主体国家，苏醒的这么慢，那就是另一个问题了，下会再聊，反正、过程虽然曲折总算苏醒了，走出来了。
虽说，可能我门现在的发展不尽人意，存在总总问题，但是，欣慰的是我们走出来了，并且正在积极的向新时代焕发我门这个古老文明的新活力。
我们吃了不创新、固步自得的苦，百年的耻辱。
但是，我门也不能一位的崇眉其他文明，要明白我们文明能存和至今的创新的活力，不单单是，吸纳别人文明的优秀点，被同化、而是吸纳精华推陈出新，化别人的为己所用。
我门有着跟西方文明一样的先贤思想、为何不跟西方文明一样、从自己文明的先贤那接过传承文明的责任、取其精华，去其糟糠。
一位的在西方的普世价值观下生存、终究不是我门中华文明上策。
对于这点，我门的小兄弟做的很好，他们从囫囵吞枣的吸取西方，但是他们明白了，这样做，对传承自身文明终究不是办法，只有对自身文明进行再创造，让自身文明特色与历史时代相结合，并保留鲜明的特色，标签，只有这样，才能得到真正的尊重。
在现在，日本用其自身传统的东西影响世界，成了名副其实的泛中华文明的实际代言人，虽然我们不承认。
但是，不得不说，对于世界，日本影响的更多，而中国真的太少。
其中真理，不言而喻，大家都明白。
编辑；袁载誉
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来源：历史资料网