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三皇五帝禅让递嬗的预言

分类：历史故事 2022-05-19

三皇五帝已派相，

承宗流源应不错。

——《乾坤万年歌》

女娲在补天，男性的神祗在干什么？

在争夺权力！也可以说，他们正在为中国人创造一种难以忍受的生活方式。这就是我们耳熟能详的三皇五帝传说。

三皇五帝都是谁呢？对这个问题，哪怕是最资深的专家，也是能躲多远就躲多远。

为什么专家要躲呢？因为这个事说不清。因为中国古书比较多，写书的人又喜欢创新，你说三皇五帝是这八个人，我非说三皇五帝是另外八个人——不跟你叫叫板，也显不出咱学问高深。

三皇有五种说法，五帝也有五种说法。

先说三皇。《史记》中说三皇是天皇、地皇、泰皇--跟没说一样，到底谁是谁啊？《尚书大传》和《白虎通义》这两本书也不知谁抄了谁，都一口咬定说三皇应该是燧人氏、伏羲氏和神农氏。《运斗枢》和《元命苞》这两本书又有新的观点，认为三皇应该是伏羲氏、神农氏，以及辛辛苦苦替人类补天的女娲娘娘。《帝王世纪》则比较能搞，将女娲娘娘的“皇号”剥夺了，弄来黄帝凑数。还有一本《通鉴外纪》更敢瞎扯，把共工也算是三皇之一。不过，还真有可能，瞧共工打架输了就撞不周山那架式，是典型的缺德政客行为模式。

所以，三皇之说，伏羲氏和神农氏的提名受到的挑战不太大，麻烦的是第三个名额。目前有四个候选人在争夺这最后的一个名额：燧人氏、女娲、黄帝和共工。

女娲娘娘在补天，顾不上；黄帝在五帝中稳居老大，就不要跟着起哄了；至于共工，考虑到这厮心理过于阴暗，“神品”有问题，予以排除。经过如此一番激烈的竞标，三皇人选尘埃落定，燧人氏、伏羲氏及神农氏隆重入围。

在燧人氏的前面还有一位有巢氏，何以这位祖宗就不受后人重视，没有给他弄个皇号呢？要知道，有巢氏是在盘古开天地之后中国人的第一位老祖宗，生活在介于猿与人之间的物种时代。那时节是地球上环保搞得最好的时候，到处都是参天大树，老祖宗们手持石斧和木棒，小心翼翼在原始森林中寻找猎物，但凡遇到剑齿虎一类攻击性强的物种就撒开两腿疯狂逃命。

夜晚降临，祖宗们就睡在石穴中，捎带脚繁衍生息。石穴阴暗潮湿，导致了许多祖宗患上了严重的关节炎。有个祖宗受不了了，冲出山洞，回到树上，给自己搭了一个窝棚。别的人惊羡之余，就管他叫“住在鸟窝里的那个家伙”--有巢氏。

当时习惯群居。在树上搭巢建窝，安全是安全了，却显然不利于把大家都团结到一起。

燧人氏就不同了，他的功业是钻木取火。人类文明史上有三桩革命性的发明：取火、轮子，以及拉链。这三桩发明有一个共同的特点，就是它们在生活中无所不在，彻底影响并主导了我们的生活。由此可知，燧人氏能够获得一个“皇号”，确实是名至实归。

牙口就是竞争力，天天茹毛饮血，牙口不好，吃嘛嘛不香，咬不动，嚼不烂，营养不良，更容易遭淘汰。一旦有了火，能熟食，人类的肠胃变得好了起来，大脑也越来越聪明。最关键的是，燧人氏发明了火塘，可以很容易将大家团结在一起--有胆不跟燧人氏团结的，赶到外边没得火烤，就算不被剑齿虎叼走，冻也冻死了。

看得出，同样是原始部落的酋长，燧人氏的权力可比有巢氏大得多了，说是生杀予夺也不为过。

燧人氏之后，伏羲登场。

伏羲是女娲的哥哥。共工那厮把天弄塌了之后，妹妹女娲就去补天。哥哥伏羲却爬在洛水边，嘴里叼着根草棍，百无聊赖地瞎琢磨：真没意思，干点啥呢，要不就八卦吧。伏羲仰观天文，俯察地理，旁观鸟兽花纹，近取自身，远取诸物，创造了中国历史上承传至今的八卦文化。

英国人罗伯特·坦普尔认为，世界上的第一台计算机不应该算在德国的莱布尼茨的头上，而是应该算到中国北宋理学大师邵雍的头上。盖因邵雍用伏羲的八卦搞出了历史上最早的二进制来。罗伯特·坦普尔对伏羲的八卦五体投地敬佩不已，说周易是人类历史上的第一套标准而规范的科学知识体系。也就是说，伏羲的先天八卦图孕育着科学的种子。

那么，这先天八卦有没有不科学的成份呢？

有！这不科学的部分就是原始思维了。

什么叫原始思维呢？

顾名思义，原始思维就是原始人的思维方式，弄不清楚不同事物的区别，老是把八杆子打不着的事情往一块靠。而科学是将不同的事物与对象区分开来，分科研究琢磨的学问。比如，用科学的思维来研究天文，研究的就是天体，不能把生物学上的知识和结论往天文学上堆；而原始人的思维却偏偏要把这两个没得关系的东西挂靠在一起，即所谓的“天人合一”是也。不是说天人合一就不对，而是持原始思维的人行为比较离奇，在考虑事情的时候往往会将各不相干的事物视为一类。这种人如果被东邻踹了一脚，他有可能会拿刀把西舍一家统统杀掉，因为他认为东邻和西舍是一伙的。明明是和某一个具体的人有矛盾，他却要去报复社会，凡属这类的，都是生活在现在的原始人。

凡是原始思维的人，常常想琢磨出一个涵盖一切的万能理论，很难在一个具体的领域里脚踏实地做点实事的。

总之，伏羲推出的八卦式的原始思维对我们思想的影响非常深远。

伏羲完成了思想建设工作之后，才发现大家肚皮还没有吃饱，这个工作就交给下一任神农氏了。神农氏舍身尝百草，一日而遇七十毒，可怜这位祖宗啊，他吃了一根毒草身体发冷，再吃一根毒草又身体发热，尝一枚毒果皮肤长了绿毛，再尝另一枚毒果绿毛又变成了红毛，三皇之中他干的是最苦最累的活，也是最值得我们景仰的。

关于五帝，古书上同样也有各种各样的说法，但大家都以《史记》为准，取黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。

皇与帝，是有着本质区别的。“皇”字是由一个“白”字和一个“王”字所组成，意思是说：皇也是王，但白当了这个王了。为什么会白当了呢？因为皇是需要吃无数苦头，付出惨烈牺牲，建立伟大事功，以救助苍生。比如三皇，都是对人类文明有着实质性的推动之后才荣获“皇”的称号。

帝则不同，帝这个玩意儿没办法跟皇比。如果说皇是讲求对人类的贡献，帝则摆明了是流氓打架，玩的是强盗游戏。

五帝中第一位是黄帝，我们是炎黄子孙，排在黄帝前面的还有一位炎帝，炎帝被黄帝征服了，打败了，民族融合了。

后来，黄帝暴打蚩尤。这个蚩尤不好对付，据汉刘安撰《淮南子》一书中说，蚩尤兄弟八十一人，皆食砂啖石，铜头铁额——可见蚩尤这一军事组合突破了时空，带有强烈的玄幻色彩。但蚩尤玄幻，黄帝更玄幻--黄帝搞了个五色云车驾六龙。那位和女娲娘娘并排坐在石头上的风后出场了，帮助黄帝暴打蚩尤，最终消灭蚩尤的部落。

黄帝时代最值得人们回味的故事是刑天氏断头。

刑天氏算是比较早期的分裂主义分子，他对黄帝用武力强行和炎部落联合非常不满，就站出来和黄帝讲道理。黄帝砍下了他的脑袋，埋在了常羊山，道理就算讲明白了。但是刑天仍然不忿，脑袋虽然被砍掉了，他便以双乳为眼睛，肚脐眼当嘴巴，一只手拿着“干”，另一只手拿着“戚”，继续在常羊山上挥舞。东晋大诗人陶渊明被这悲壮的一幕感动了，作诗说：“刑天舞干戚，猛志固常在。”猛志固然是常在，可是在黄帝的统治之下，别人说话只能用肚脐眼了，由此我们知道这个传说所隐喻的是民众话语权的被野蛮剥夺。

强其筋骨，弱其精神--这在黄帝时代就已经埋下了伏笔。

黄帝时代也是中国历史上人兽混杂的时代，替黄帝拉车的是六条蛟龙，车上还有一只名叫毕方的神鸟，当黄帝出行的时候，虎狼为之前驱，神鬼在后押阵--排场很大。

这时候造字的是仓颉，养蚕的是螺母，黄帝只管讲他的排场。后来黄帝讲了他一生中最大最大的排场：升天！黄帝晚年命人采首山之铜，铸鼎于荆山之下，以记其功。铸完了鼎之后，黄帝就升天了，不知道他老人家到了天上之后，众神还会不会让他继续讲排场。

黄帝升天后，颛顼登场。

颛顼留给我们最重要的财富，就是让老百姓们诚心地祭祀神灵。烧香磕头这些事应该很重要，不然，我们就很难解释颛顼只凭了这一点就跻身五帝的排行榜。

颛顼之后，他的侄子接班，史称帝喾。跟他的大爷颛顼一样，也没听说过这位帝喾有什么成就。显然，帝喾也发现了这一点，于是他开动宣传机器，轰轰烈烈地宣传他的老婆们。据说帝喾的老婆们端的个个精灵古怪：大老婆姜嫄发现地上有巨人的足印，当即脱了鞋子，光着脚丫子往脚印一踩，于是怀孕；二老婆简狄捡了一只鸟蛋吃下，也怀了孕……

帝喾注重民族融合，专门去被黄帝征服的蚩尤部落娶来一位邹屠氏。这女人厉害，人家怀孕既不踩巨人脚印也不吃鸟蛋，榻上一躺，闭眼睛做梦，梦见吞吃太阳，吞吃一个太阳生一个孩子，再吞吃一个太阳再生一个孩子……八次梦到吞吃太阳，就一口气生了八个孩子。

这么看起来，帝喾远比颛顼聪明得多，在同样没有什么成就的情形下，他居然会想拿自己的老婆来活跃气氛。

连续两个帝王都没有什么成就，无为而治啊！

有成就的终于来了。五帝中排第四位的是帝尧放勋。

什么叫帝尧放勋呢？就是说，这位帝王称号是尧，而他的名字叫放勋。说起这位尧，他是帝喾第三个妃子生下的孩子。我们知道，帝喾的老婆们生孩子是一定要搞搞怪的，踩巨人脚印，吞鸟蛋，吞太阳，无所不用其极，那么这位帝尧的妈妈怎么也不能落后于形势吧？还真是这样。传说尧的母亲名叫庆都，有一天跑出去看黄河，不料天上突然蹿下来一条火红的赤龙，冲着她喷了一口气，然后她就觉得脑子晕晕的，就怀孕生下了尧。

那么，尧有什么伟大成就呢？

这位尧的成就可就大了去了，他最大的成就就是……没有成就！

尧没有尝过百草，没有发明过取火，没有在树上搭过窝，没有创造过文字，但他的时代风调雨顺，井井有条。不同于颛瑞及帝喾的是，尧任用了专业人才，将天下治理得一片祥和，老百姓安居乐业。

于是我们就明白了：对于老百姓来说，最好的领导是不给老百姓添麻烦的领导。

不给老百姓添麻烦，那是因为领导们有麻烦。比如说尧这里就遇到了天大的麻烦。

尧遇到的麻烦是温室效应，全球变暖，南北两极的冰川大量融化，洪水泛滥。前面不是说天下被尧治理得井井有条、百姓安居乐业的吗？那么泡在洪水里的百姓也能算是安居乐业吗？

明白了！关于尧的功业，在我们心目的想象远多于历史本身。

洪水泛滥了，于是尧派了颛顼的儿子鲧去治理，

正当鲧热火朝天干得起劲的时候，尧却出其不意地一刀将他杀了。

关于鲧的死，神话里有不同的版本解释。

其中一个版本说，鲧从天上盗来了宝物息壤。息壤很神奇，水势涨息壤也长，洪水淹没不了。天帝发觉了这件事，很生气，就杀掉了鲧。照此说，鲧应该是中国的普罗米修斯了，和古希腊那位因为盗天火而被囚于高加索山的英雄堪可相提并论。而普罗米修斯最终为大英雄赫拉克勒斯所救。普罗米修斯虽然获得了自由，但为了给囚禁他的神祗一个面子，此后他戴上了一只手镯，上嵌着高加索山的一块石头，意思是说普罗米修斯还在高加索山上囚禁着呢……但是，我们中国的英雄鲧却不见有谁来救他，只能是一腔悲愤，化为黄熊，潜入羽渊，从此不跟大家打照面。

另一个版本是来自《史记》，说尧指责鲧诽谤批评自己，所以尧“从谏如流”，将提意见的鲧一刀砍了--这样大家就都没有意见了。

可见这个尧有点不大对头。

尧不对头的事非常多，他最奇怪的是，去沼泽找一个叫许由的人来继承自己的位置。看他去的这地方--沼泽深处--许由之所以住到这人烟罕见的地方，不正是因为他不善于和人打交道吗？放着那么多的候选人不理会，偏偏要去找许由，尧明摆着是不想让出位子。果然，许由听到这个“真诚”的建议，明智地逃走了。相信这正是帝尧想要的结果。

然后，尧继续往荒无人烟处寻找，又找到一个子州支父，又强烈要求他进入政坛，接替自己。子州支父没办法，学许由也逃走了。

幸福的尧继续寻找，终于在他在位的第七十年找到了舜。尧很激动，说：“舜可是个难得的人才啊，我这就下野，把位子让给他。”

尧这就要让位了……天真了吧你？没那么容易的事儿！

又过了整整二十年，尧已经在位九十年了，又说：“我这就下野，腾出位子给舜……”感情这老兄只是嘴上说说而已，压根就不想让位。作为帝位的候选人，舜等了足足二十年。

这二十年，是人类历史上血亲谋杀高歌猛进的时代。

尧声称要把天下禅让给舜，这就引起了舜的异母弟弟象的忌恨。

舜命苦，母亲死得早，他的父亲名叫瞽，是一个瞎老头子。这个瞎老头又娶了一任妻子，生下了一个儿子象。象的生活奢侈，为人傲慢，却受到父母的宠爱。瞽叟计划杀掉舜，好让小儿子象高兴高兴。但是舜非常机警，不管什么时候，只要父亲一叫他，他马上就出现，所以瞽叟始终找不到借口杀他。

后来尧将娥皇和女英这两个女儿一块嫁给了舜，瞽叟与象的忍耐终于到了尽头，残酷的血亲谋杀开始了。

瞽叟让舜修补屋顶，等舜爬上去之后，就在下面放火烧他。舜在这节骨眼上发明了降落伞，用两只斗笠兜着风，从高空忽悠悠地飘落了下来。

第一次谋杀不成功，那就再搞一次。这次是让舜去淘井，等舜下到井底，瞽叟和象同往井里填土，迅速将井填埋了。然后快乐的瞽叟和小儿子象开始分配战利品。

象说：“最先想出这个好主意的是我啊，所以舜的两个美丽妻子，还有一把琴，归我所有，至于牛羊仓廪给父母吧。”

然后，象就跑到舜的房前，弹着舜的琴，向两个美丽的嫂子求爱。但是这“浪漫”的情境被一个“不识趣”的人给搅黄了。这个人就是舜。

舜还活着，他没有被埋在深井里，这家伙居然比土拨鼠还要能干，硬是挖出一个横向的逃亡通道--若计算坑道的土方工作量，单凭舜一个人，没个半年是挖不出来的。可知舜的逃生必有更深的内幕。不管怎么说，舜是活着回来了，象见到他，目瞪口呆，“惊愕不快”，却说：“我思念哥哥您，正在忧郁不乐。”舜也顺口答音：“当然，你我兄弟间的友悌情义可说得上是很深厚的了。”

那么，舜又有什么成就呢？他也没什么成就。按照孔子的观点，舜最大的成就就是他没有让瞎眼老爹给宰了。

文/雾满拦江(摘自：《万年歌》)

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